Свободный форум |
|
|
Изменить тему |
Удалить тему |
Написать новое сообщение |
Сообщений в теме : 1492 |
| Дата/Время: 13/09/12 15:21 | Email: xren@vam.sru Автор : младостарец Агриппа |
| Изменить | Удалить сообщение #120913152102 |
| "29 августа, по церковному календарю Православная Церковь отмечает Хлебный или Ореховый Спас" (старец Антипа) Вот Вам самый настоящий официальный церковный календарь: 16 / 29 августа 2012 г. Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944). Мч. Диомида врача (298). Мчч. 33-х Палестинских. Ну, и ещё память нескольких местночтимых мучеников. http://days.pravoslavie.ru/Days/20120816.htm Где, спрашивается, здесь что-то сказано про хлеб и орехи? Не путайте с народным календарём и не вводите в заблуждение читателей. В общем, поздравляю Вас, гражданин, соврамши! |
|
| Дата/Время: 12/09/12 12:42 | Email: Автор : Артур Н. |
| Изменить | Удалить сообщение #120912124253 |
| Вопрос Гуся как-то непонятен и вызывает впечатление озабоченности. Надеюсь, он сумеет сформулировать его более внятно, несмотря на озабоченность :-) Михаил, меня искренне удивляет, что вы отрицаете сам факт смерти людей, заменяя их смерть "исчезновением физической оболочки". Так несложно и в гностическую ересь впасть. У патриарха российского кальвинизма Е.Каширского есть интересные статьи на тему гностицизма. Думаю, что вам стоит освежить их в памяти, дабы не оперировать в дальнейшем столь вольно с теологическими положениями. |
|
| Дата/Время: 09/09/12 21:32 | Email: Автор : старец Антипа |
| Изменить | Удалить сообщение #120909213213 |
| «Третий Спас - хлеба припас» 29 августа, по церковному календарю Православная Церковь отмечает Хлебный или Ореховый Спас. В Новом завете нет указания, праздновать Рождество и Пасху по старым и новым стилям, международный день 8 марта, когда воздают особые почести женщине, через которую грех и смерть вошли в мир, день святого Валентина, Крещение, Сретение, Преображение, Благовещение и другие христианские праздники. Тенденция праздновать праздники, выдуманные человеческой фантазией – постоянно прогрессирует. Особые Праздники – Пасха и День Пятидесятницы длятся уже три дня. Это то, о чём предупреждал Иисус Христос: «…но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим». (Матф.15:9). Церковным служителям, по всей вероятности, нечем заниматься в свободное от совершения Литургии время и они постоянно выдумывают новые праздники, чтобы таким образом привлечь людей в Церковь и пополнить церковную казну из пожертвований паломников и продажи свеч. Уже придумали «медовый Спас», «яблочный Спас», «ореховый Спас», «хлебный Спас». Слово "Спас" образовано от слова "Спаситель". Иисус не был «яблочным», «медовым», «ореховым» и «хлебным». Он принял обыкновенную человеческую плоть, но без греха. Христос повелел ученикам возвещать Его смерть, доколе он придет. Что и делает Церковь, совершая таинство Причастия. |
|
| Дата/Время: 29/08/12 08:56 | Email: Автор : старец Антипа |
| Изменить | Удалить сообщение #120829085602 |
| Пока не завянут розы. Христиане веры евангельской или как они еще сами себя называют пятидесятники, обычно держатся обособленно от христиан других конфессий, которых они в своей среде называют «плотскими». Всех верующих, которые не имеют дара говорения на непонятных языках, они считают невозрожденными или просто «выкупанными» при совершении таинства крещения. Но это не мешает им вербовать для своих общин новых членов, потроша Православную Церковь и разрушать баптистские собрания. Так поступал их духовный отец господин Иван Ефимович Воронаев, так продолжают поступать его духовные внуки. Себя пентикосты считают элитой в Церкви, отмеченными особым знаком крещения Духом Святым. Как объяснил мне одесский пресвитер религиозной общины христиан в духе апостолов выше пятидесятников стоят только единственники-антитринитарии. Если эти христиане действительно имеют особое помазание, то надо полагать, что проповеди на их собраниях звучат в силе Святого Духа и грешники толпой после приглашения пресвитера устремляются на платформу для покаяния. Но в жизни всё далеко не так. В Первой одесской баптистской церкви ЕХБ на кафедру выходит диакон- пятидесятник, маляр по профессии, имеющий дар глоссолалий, но не имеющий богословского образования. Тема его проповеди была не о Христе, а о тёще апостола Петра, когда та находилась на одре болезни. Возможно это тоже нужная тема для спасения грешников. Из его проповеди я узнал много интересных подробностей о семейной жизни апостола, которые не вошли в канон Библии. Ритор на понятном языке рассказал, что когда апостол Пётр ссорился со своей женой на кухне и женщина, доведённая до отчаяния, начинала плакать, Пётр брал садовые ножницы, срезал на куртине несколько роз и приносил роскошные цветы огорченной жене. После такого трогательного подарка у супруги Петра высыхали слёзы, на лице появлялась улыбка, они вместе становились на колени, совершали совместную молитву, и в апостольском доме на несколько дней наступал мир и благоденствие. Пока не завянут розы. Чтобы оживить засыпающую публику в заключение проповеди диакон закрыл Библию и поделился байкой, прочитанной им в первоапрельском номере газеты, в последней колонке, где редакция газеты обычно помещает сатиру и юмор. Подавленным голосом проповедник сообщил аудитории, что на Кольской сверхглубокой скважине, на глубине приблизительно 12 тысяч метров ученые записали с помощью микрофона, опущенного в скважину на веревочке, леденящие душу звуки, похожие на стоны и крики грешников в аду. Когда ученые вытащили микрофон назад, то из скважины вылетела с криками страшная птица и, махая огромными крыльями, полетела в сторону Швеции. Буровики пришли в ужас, работы по бурению прекратились, шахту после этого случая законсервировали. Нужно ли говорить, что проповедник-пятидесятник стал «героем дня» и бабушки после собрания еще долго не отпускали его, требуя новых подробностей о контактах с адом. |
|
| Дата/Время: 25/08/12 08:35 | Email: Автор : Михаил Малахов |
| Изменить | Удалить сообщение #120825083549 |
| Надежда на то, что демократия наступит, если перенести столицу в другой город из Москвы напоминает размышления мартышки, осла, козла и мишки из басни Крылова. | |