Свободный форум
Изменить тему | Удалить тему |
Написать новое сообщение
Сообщений в теме : 1492
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Дата/Время: 16/05/07 20:01 | Email:
Автор : Игорь
| Изменить | Удалить
сообщение #070516200128
Помогите найти адрес тульской реформированной церкви пастора М. Ваннаха.
Дата/Время: 16/05/07 17:32 | Email:
Автор : Евгений Каширский
| Изменить | Удалить
сообщение #070516173228
Валерий!
И охота Вам многословить. А что касается Вашего свидетельства, то это значит недосмотр в нашей работе с органами регистрации г. Казани. Исправим.
Дата/Время: 16/05/07 17:25 | Email:
Автор : Сергей Филатов
| Изменить | Удалить
сообщение #070516172512
Где же настоящие кальвинисты: Тверь, Казань-Москава, Тула или ...?



Тульские хранители чистоты кальвинизма.

Среди всех немногочисленных реформатских общин России тульская Реформированная Фундаменталистская Церковь (РФЦ) стоит особняком. Она в наибольшей степени стремится сохранить верность учению Кальвина. Тульская община – единственная, считающая себя прямой наследницей дореволюционного российского реформатства, а именно - реформатской общины, основанной в 1632 году на Тульских металлургических заводах А.Виниуса и окормлявшейся пасторами Голландской реформатской церкви. РФЦ чтит память мученика Фомы Иванова, хирурга стрелецкого полка, казненного в царствование Петра I за публичное исповедание реформатской веры.

РФЦ возникла среди российских немцев, проживающих в Туле. Большинство немецких общин обычно становятся основой лютеранских приходов, гораздо реже – католических, были случаи, когда немецкие общины стали основой общин Новоапостольской церкви. Насколько нам известно, кальвинистский выбор – уникальный случай в современной России. Заслуга в обращении большинства тульских немцев в реформатство принадлежит пресвитеру Михаилу Ваннаху. Ваннах – создатель и бессменный глава РФЦ. Он утверждает, что с 1918 года реформатские церкви в России действовали подпольно и РФЦ продолжает традиции катакомбных реформатских общин. Ваннах – потомственный оружейник, до перестройки, как и его предки, был инженером на одном из военных заводов Тулы. По его словам, он был крещен и ординирован в катокомбной реформатской общине еще при советской власти.

Нынешняя РФЦ возникла в начале перестройки и была официально зарегистрирована в 1994 г. В первые годы своего существования она была немецкой церковью, связанной с немецким культурным обществом. После эмиграции в ФРГ нескольких сотен активных членов РФЦ и обращение в реформатство русских богослужения проводятся только на русском. На немецком читаются лишь погребальные службы. По существу к 2007 г. РФЦ стала русской церковью, объединяющей несколько сотен человек. В своем богословии РФЦ жестко придерживается принципов фундаментализма (Богодухновенность и непогрешимость Св. Писания, Божественная природа Иисуса Христа, Его непорочное зачатие от Девы Марии, Искупительная жертва Сына Божиего, Его физическое Воскресение и грядущее Второе Пришествие).

Идеология РФЦ верна Кальвину не только в богословском осмыслении спасительной миссии Иисуса и истинности Писания, но и в евангельском понимании природы общества и политической жизни. Свобода, демократия и права человека (и в первую очередь, свобода совести) для Ваннаха – сакральные евангельские ценности. «Христианин», отвергающий их, для тульских реформатов – не христианин, а христопродавец. Всякие разговоры об «особом пути России», о возможности разделения церквей на «традиционные» и «нетрадиционные», о допустимости существования в какой- либо форме государственной церкви Ваннах считает считает не только беззаконием, но и отходом от христианских ценностей. РФЦ отвергает религиозное законодательство 1997 года, как нарушающее дух и букву Всеобщей декларации прав человека и Конституции РФ как светского государства; вводящее привилегированный статус «для деноминаций, сотрудничавших с тоталитарным коммунистическим режимом». Возникшие после 1997 г. в Тульской и Рязанской областях общины РФЦ принципиально не регистрируются, не желая, таким образом, подпадать под юрисдикцию антиконституционного закона.

РФЦ - единственное религиозное меньшинство, протестующее против дискриминации неправославных в Туле. Кальвинисты публично и в самых резких выражениях осуждает дискриминацию христианских религиозных меньшинств.

Принципиальный антикоммунизм и твердое исповедание свободы и демократии во многом определяют просветительскую деятельность РФЦ. Одно из последних мероприятий такого рода – вечер воспоминаний свидетелей Голодомора начала 30-х гг., на который были приглашены представители всех тульских СМИ, но не пришел ни один.

Ваннах утверждает, что его церковь подвергается нападениям со стороны неизвестных лиц. Сам Ваннах совсем не исключает, что все это – проявления расцветшей в последние годы преступности. Но, и в этом случае, есть, что предъявить властям - ни один из инцидентов с активистами РФЦ (избиение руководителя Русско-немецкого общества «Адлер» В. Г. Полянского, избиение администратора РФЦ А. П. Матвеева, обстрел квартиры самого Ваннаха) органами правопорядка расследован не был.

РФЦ ведет довольно изолированную жизнь, она не имеет существенных отношений с другими российскими реформатскими церквами. Ваннах считает их слишком либеральными во всех смыслах (богословском – не верят в истинность каждого слова Библии, моральном – не достаточно нетерпимы к сексу вне брака и гомосексуализму

внутри свободно принявшей христианские ценности общины, общественно-политическом – не являются безусловными поборниками свободы и демократии). В 90-е гг. РФЦ имела серьезные отношения с лютеранами, что в первую очередь объясняется контактами на личном уровне в среде российских немцев. В последнее время сократили их до минимума, т. к. «слишком многие лютеране в России стали положительно отзываться о разделении церквей на традиционные и нетрадиционные; говорить об особом пути России, в то время как, настоящий христианин обязан утверждать демократию без всяких оговорок». Своеобразие богословской и идейной позиции РФЦ предопределило и круг наиболее приемлемых для нее союзников.

Тульские кальвинисты поддерживают отношения с корейскими пресвитерианами, некоторыми нерегистрированными баптистами и старообрядцами.

Идеологическая позиция РФЦ в определенном смысле для современной России представляет сочетание крайностей – жесткий фундаментализм в догматических вопросах и в вопросах морали неразрывно связан с демократическим политическими ценностями. Это для нашей страны, по краней мере, нетипично. Среди российских протестантов, подобные взгляды существуют, но у РФЦ они выражены, пожалуй, ярче, чем у других.

К этому надо добавить определенно выраженную российскую культурную идентичность, осознание себя представителями многовековой реформатской традиции нашей страны.

Дата/Время: 16/05/07 16:27 | Email:
Автор : Валерий Кеворкянц
| Изменить | Удалить
сообщение #070516162724
"Сохраняющееся до сих пор у Вас свидетельство от Вашей местной Регистрационной Службы - это свидетельство о том, что Ваша община является юр.лицом."

Но не забывайте добавить: ... юр лицом входящим в СЕРЦР. Это указано в Свидетельстве. И если нам встретится в присутствии братьев из братских Реформатских Союзов, и при них изложить все, то вы будете иметь весьма бледный вид! Видимо, вы именно по этому и избегаете подобной встречи. Ведь вы нарушили МНОГИЕ УСТАНОВЛЕНИЯ РЕФОРМАТСКОЙ ЦЕРКВИ, ВЕРОУЧЕНИЯ И ТРАДИЦИИ. Вы только на словах верующий Рефрмат, а по вашим поступкам, приходишь к другому выводу. Вы привыкли считать себя Российским Реформатским папой, но не вы один таким являетесь. Есть много более достойных братьев нежели вы. И они так же, с начала 90х годов исповедуют Реформатскую веру, и даже более благочестиво чем вы. Время все расставит по своим местам. Жив Господь!!!
Дата/Время: 16/05/07 16:13 | Email:
Автор : Евгений Каширский
| Изменить | Удалить
сообщение #070516161324
Аминь!
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Новое сообщение
Автор сообщения :
Email автора :
Введите текст на картинке :
Текст сообщения
Слать все сообщения из темы на указанный email