Свободный форум
Изменить тему | Удалить тему |
Написать новое сообщение
Сообщений в теме : 1492
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Дата/Время: 14/02/08 20:03 | Email: tl@id.ru
Автор : Михаил Малахов
| Изменить | Удалить
сообщение #080214200359
Ну лично я никогда не обещал Богу, что совершенно не буду грешить. Ни один христианин после крещения не вёл безгрешную жизнь, потому что это абсолютно невозможно. Мы можем достигать определённой духовной чистоты, но никогда не будем совершенными, пока пребываем в нашем теле.
Дата/Время: 14/02/08 17:38 | Email:
Автор : Василий
| Изменить | Удалить
сообщение #080214173844
Во времена Апостолов сначала люди каялись, и обращались к Богу за доброй совестью, чтобы больше не грешить и отличать "чистое от нечистого", т.е. доброе от злого. А во время крещения уже ОБЕЩАЛИ больше не грешить. Поэтому такое было строгое отношение к тем, кто согрешил после крещения. Это рассматривалось как нарушение обета перед Богом и Церковью. Поэтому правильно "обещание", это, конечно, относится к взрослым людям. К сожалению, в наши дни многие вопрошают о совести во время крещения, да и то не все. Не современно, мол, каяться, а потом еще крещения ждать. Лучше все сразу.
Дата/Время: 14/02/08 12:34 | Email: tl@id.ru
Автор : Михаил Малахов
| Изменить | Удалить
сообщение #080214123426
Человек может быть праведником да и то условно только после духовного возрождения, которое происходит иногда очень долго. А в начале Пути у человека вообще нет ничего доброго. Ибо человек вне действия Святого Духа - плотской. И никакой доброй совести иметь не может (Титу 1,15): "Осквернены и ум их и совесть". Поэтому добрую совесть мы можем только просить, но не обманывать Бога, предлагая Ему то, чего у нас нет.
Дата/Время: 14/02/08 01:16 | Email:
Автор : Евгений Каширский
| Изменить | Удалить
сообщение #080214011657
Петр писал на койне, который вышел из употребления к середине четвертого века. Ко времени Кирилла и Мефодия семантика языка изменилась весьма существенно. Можем ли мы сами понять все слова, на которых говорили наши предки 500 лет тому назад? К тому же когда Кирилл и Мефодий взялись переводить греческий текст на усредненный славянский (с помощью пятерых добровольцев из славян, как гласит легенда), они пошли по пути буквального перевода, что создает, как известно, свои проблемы.
Впрочем, вернемся к апостолу Петру. Его выражение может быть верно понято лишь тогда, когда мы выясним его антропологическую позицию в целом. Читая Первое и Второе Послания видно, что Петр искренно верит, что человек может быть праведником. Христианин возрожден «не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия». Апостол призывает христиан устроять из себя дом духовный, священство святое, и т.д. Более того, призывает стараться «делать твердым ваше звание и избрание» (2Пет.1:10). С этой точкой зрения были солидарны Иаков и другие члены иерусалимской общины. Надо сказать, что в Церкви эта концепция получает преимущественное развитие.
Дата/Время: 13/02/08 22:14 | Email: tl@id.ru
Автор : Михаил Малахов
| Изменить | Удалить
сообщение #080213221432
Между прочим, в Церковнославянской Библии слово "эперотема" переведено как "вопрошение". А ведь Кирилл и Мефодий, в отличии от Вейсмана, были природными греками и лучше знали свой родной язык.
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Новое сообщение
Автор сообщения :
Email автора :
Введите текст на картинке :
Текст сообщения
Слать все сообщения из темы на указанный email