Свободный форум
Изменить тему | Удалить тему |
Написать новое сообщение
Сообщений в теме : 1492
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Дата/Время: 24/10/09 11:09 | Email:
Автор : путник
| Изменить | Удалить
сообщение #091024110947
Каждый из нас, хоть раз в жизни, либо сам присутствовал, либо от кого-то слышал или мимоходом видел многолюдные собрания людей. Которых в том месте и в то время собрала обыкновенная афишка, но с необыкновенным рекламным текстом, и, как обычно, лживой припиской, типа: - «бесплатно». Содержание текста может быть многоразличным, но его смысл, должен задевать за живое. Он должен пробуждать самые низменные чувства людей или их самые благородные устремления. Возможно, даже оживляя уже давно потерянную надежду на разрешение чего-либо, как бы неразрешимого. Например: «Только сегодня и только у нас! Немой скажет глухому, а слепой увидит, как безногий побежит». «Воскресение 18-ти мертвецов». «Стопроцентный успех и богатство, гарантированные красота и молодость». Или «Сеанс чёрной магии, с её последующим разоблачением» и прочая ерунда. Все эти мероприятия, по большей части одноразовые. Их можно, конечно же, растянуть во времени, если пути к достижению цели сделать не прямыми, а извилистыми, в виде непреодолимого лабиринта. Гениальным изобретением всех времён и всех народов (кроме народа Божьего), является метод по производству лжесвидетелей. Делается это так: - просящих и не получающих просимое, объявляют бездуховными, неверующими и даже отверженными от благодати. Знатоки людской природы знают, что госпожа Гордость заставит нечестивца лучше тысячу раз солгать, чем прослыть в сообществе гипердуховных, не таким как все. И желая быть таким же, как все, нечестивец начинает лжесвидетельствовать. Он говорит о том, чего нет, но так, как-будто оно есть. А о том, чего он не испытывал, как-будто испытал. О том, чего с ним не происходило, как-будто произошло. И, конечно же, о том, чего не получал, как-будто получил. Однако бывает и по-другому. Для того чтобы никто не обнаружил под овечьей шкурой волка, лжеучителя и лжепророки придумали сотни методов и способов молитв, прошений. Разработаны сотни пособий об особых благоприятных молитвенных временах, молитвенных позах и прочей гнусности. Что ведёт к тому, что просящий что-либо и не получающий того, разжигается сомнениями и несёт неудобоносимый груз самоосуждения (не так просил, не теми словами, не в той позе, не в ту сторону, не в том состоянии, не с тем мотивом и т.д.). Зато он не сомневается в тех, кто его научил просить у того или иного, те или иные вещи, теми или иными способами, но, как это не парадоксально, по-прежнему их боготворит и продолжает у них учиться. И тогда терзание от неудовлетворённости тем, чем нечестивец в настоящее время обладает, длится годами, а поиск чудодейственного способа обретения благ, становится всё более изощренным и всё более порабощающим. Но одно остаётся как всегда неизменным. И это то, что нельзя сфальсифицировать. Результат!
Инвалидов увозят на их же колясках, слепые не прозревают, глухие не слышат, немые не говорят, нищие на своих помойках. Остальные так и остаются серыми, безликими и бесславными, недовольными и само собой нечестивыми (они все, наверное, в глубине души, обижены на Бога, ведь им внушили, что из-за отсутствия у них некоего магического вещества, называемого – «вера», они не получают ожидаемого). Слепые, неразумные вожди не удосужились научить своих людей тому, что веру даёт Бог, она от слышания, а слышание от Слова Божьего. Не научили, что благочестивость и достоинство человека определяется не его заслугами, делами или физическими данными, но единственно и исключительно праведностью Иисуса Христа. Люди с каменными сердцами прожигают остатки совести и, совершая всякие мерзости, почему-то льстят себе, что некий старичок-добрячок на небесах, обязан их хранить и ублажать, вечно. Впрочем, небольшие изменения всё же происходят. Организаторы и «вдохновенные» вожди многолюдных сборищ, собрав «добровольные» пожертвования (как не отдать, если объявлено, что только воры и негодяи не дают? Как не дать, если заранее хотят взять и тычут тебе прямо в лицо своим ведром?), посредством оных средств, улучшили свои жилищные условия проживания, сгоняли в круиз по «святым» местам, наладили собственный бизнес или ещё чего, и т.д. и т.п.
Дата/Время: 24/10/09 11:03 | Email:
Автор : "завтрак туриста"
| Изменить | Удалить
сообщение #091024110303
Есть ли те, кто может представить себе и пережить тот немыслимый соблазн и проникающий во все поры человеческого естества искус - с одной стороны, также, казалось бы, неслыханное безумие и, как бы, очевиднейшую глупость - с другой стороны, от известия, что, прочитав некие начертанные письмена (прозываемые Библией), можно постигнуть волю Самого Создателя, создавшего мир, и всё, что в мире, Господина неба и земли, хранящего Своё творение и правящего им Своим вечным советом и провидением, а? Да, есть! Некто, слыша о том, что Кто-то, безусловно, является Господином всего сущего, сразу категорично отвергает услышанное. Кто-то, как во времена императора Римской империи Константина, из карьерных соображений рядясь в чиновничью тогу, вынуждено рядиться и во «Христа». Кто-то, желая подстраховаться на всякий случай, пронырливо резервирует место в вечности, примеряя маску «христианина» (а вдруг и правда – Бог есть), жаждет обрести – веру. Но не веру в то, что Иисус есть Христос, а веру, как некое магическое оружие, при помощи которой можно двигать горы, управлять стихиями, а также совершать иные тщеславные, свойственные язычникам манипуляции.
«Господи! Рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать, ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь». Псалтирь.
Однако хорошо, что ещё есть, хоть и встречается исключительно редко, иное восприятие Радостной Вести. Когда к Творцу, Законодателю и Судье приходит тот, кто не мечтает ни о каких силах, делах или имидже. Кто единственно посредством Закона Божьего узнаёт о своём несчастье, немощи и испорченности. Кто признаёт себя от пят и до макушки, в делах, словах и помыслах абсолютно греховным, а Бога абсолютно святым, благим и справедливым. Кто в своём несчастье не находит покоя, надежды и радости ни где бы то ни было и ни в чём бы то ни было. Он влачит своё жалкое существование и дни его, один подобный другому, радуют его лишь тем, что неотвратимо приближают смерть. Которую он ждет, как избавление от этого бессмысленного времяпрепровождения, названного каким-то восторженным шарлатаном – жизнью. Вообщем, нет таких слов, чтобы ими можно было бы описать искреннее несчастье человека ищущего смысл в этой жизни, но не находящего его. И всё могло бы, конечно же, именно со смертью прекратится (многие именно так и заканчивают своё путешествие по земле), если б однажды, сей несчастный изгой (и ему подобные), этого равнодушного мирка вдруг не повстречал бы человека. Человека - не от мира сего. Вы не поверите тому, что этот человек радовался тому, отчего другой бы впадал в уныние. Он благодарил за то, за что иной бы дал по морде. Он просил у какого-то Отца на небесах того, чего иной и в страшном сне себе не пожелал бы. Он с таким трепетом и благоговением относился к текстам из Библии, читая их или толкуя, что порой казалось, будто он хочет взять и проникнуть в то, что им было только что зачитано, и там находиться, и делать именно то, что написано. А Слово о Христе? О если бы вы только могли услышать о том, что Иисус и есть Тот Самый добрый Пастырь, зовущий всех уставших и обременённых, всех отверженных этим миром в Свою Церковь, чтобы успокоить их и дать им всё потребное и необходимое для их довольства и благочестия. Он так об этом говорил, будто и с его плеч только что Кто-то невидимый снял такой неудобоносимый груз, что пришедшее облегчение подобно крыльям влекло его на небеса. А он, лишь только в силу каких-то неотложных дел или обязательств, находился всё ещё здесь, в этом мире, но только телом, тогда как все его помыслы и все устремления были где-то далеко-далеко и высоко-высоко. Он будто жил всё это время вверх ногами и вниз головой, в развращённом и во всё извратившем мире. А Радостная Весть, пришедшая из бесконечно-безбрежного источника святости, мудрости и истины, т.е. из Священного Писания (Библии), поставила его с ушей на ноги, утоляла его жажду жить, явив ему, вот только теперь, как сам смысл жизни, так и его предназначение в ней. Источник, переполненный надеждой, верой, любовью, блаженством и всяческим утешением, оживотворил его. И он стал причастником - Того, кто утолял его жажду и кто Сам есть смысл и жизнь. Кто оправдывает, освящает, заботится и хранит, чтобы непременно вскоре прославить, Тот и есть – Искупитель, Спаситель и Господь Иисус Христос. И вот тогда, когда мёртвое оживает – и то, что ещё вчера, казалось бы, должно было бы смердеть и тлеть, и изнывать в ожидании погибели, - оно вдруг начинает преображаться само и преображать других, себе подобных. Тех, которые так же еще вчера были безбожниками в мире, и погибающими без всякой надежды на спасение. Но которым ныне, ни за что, а единственно по милости, в полноте времени, даровано быть избранными, в единении со Христом, и через Христа стать сыновьями Бога, к чему они и предназначены были, ещё до сотворения мира. Вот проповедь спасения, для самодовольных – скандал, а для философствующих – безумие, но для спасаемых – благо.

«Господи! Дивно глубоки помышления Твои! Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это». Псалтирь.
Дата/Время: 21/10/09 09:51 | Email:
Автор : старец Антипа
| Изменить | Удалить
сообщение #091021095142
ПРИГЛАШЕНИЕ в поместную общину Международного Совета Церквей
Евангельских Христиан Баптистов.
Приглашаем в нашу единственно истинную на Земле церковь. Только у нас вы сможете познакомиться с самопроизвольным толкованием книг Св. Писания, которое мы выдаем за "просто Евангелие" и "только по Библии". У нас вы услышите проповеди, построенные на вырванной из контекста (и богословской традиции) половинке стиха, или, наоборот, грубое и бессмысленное соединение двух стихов из двух разных книг Библии. В других христианских конфессиях вам вряд ли предложат исполнять предписания из Закона Моисея. Иногда мы еще называем себя "отделенными", про нас даже написано в Евангелиях, ведь "фарисеи" в переводе с греческого значит "отделенные". У нас хорошо: запрещено смотреть телевизор (даже мультфильмы детям, и читать сказки), детям под страхом наказания запрещено смеяться, запрещено пользоваться противозачаточными средствами (Вы станете родителями 10 - 17 деток), любые, содержащие алкоголь напитки, запрещены и некоторые лекарства, приготовленные на спирту (например, «Корвалол»). Садиться за один стол с "неверными" (сослуживцами или родственниками), если на столе алкоголь - запрещено. Одежда для детей и взрослых, которая покажется слишком привлекательной руководителю организации или его жене - запрещена. Разрезы на длинных юбках и "короткие" (выше колена) юбки - запрещены. Красивое женское бельё - запрещено (желательно носить рейтузы). Джинсы и галстуки мужчинам запрещены. Использование косметики женщиной - запрещено (мужчинам запрещен гель и одеколон после бритья). Даже обручальные кольца - категорически запрещены! Жевательная резинка - запрещена. Сотовые телефоны с цветным дисплеем - нежелательны (потому что вы можете смотреть "всякие картинки", типа "девушка на пляже"), иметь в телефоне игры - запрещено. Челки и прически для мужчин (у женщин причесок быть вообще не может, см. ниже), которые покажутся руководителю общины модными - запрещены. Женщина обязана всегда, кроме сна и купания в ванне, иметь на голове косынку. У нас хорошо, мы любим друг друга: если вас увидят в городе без косынки или в одежде не по уставу (как "прилично святым"), то для вашей же пользы (из любви к вам) на вас донесут руководителю. Если вы в жару выпьете бокал холодного пива, то вас, для вашей пользы, отлучат от церкви и перестанут приветствовать, в душе будут жалеть и сочувствовать вам, и только для вида злорадствовать и попрекать. Да! Забыл сказать - высшее образование у нас не приветствуется. Мы все люди простые: пчеловоды, цветоводы, кочегары, плотники, уборщицы. Так что работу (если она нам не понравится) вам придется поменять. Нежелательно заниматься спортом (футболом, волейболом). А посещение театра, балета, кино и даже цирка – запрещены под страхом, быть взятым на замечание. Молодым разнополым людям находится вдвоем у нас запрещено. Дружить - запрещено. Выбирать спутника жизни желательно по согласованию с нами в кабинете пресвитера, но мы можем и запретить. Обязательно надо посещать не только воскресные богослужения, но и мероприятия посреди недели: спевки хора, посещение больных, разборы Библии, заседания церковных Советов, погребения покойников, ночные молитвы о пробуждении, участвовать в мытье полов и помогать на кухне, чистить овощи. Необходимо сдавать 10% своего дохода со всех видов заработка на содержание административного аппарата управления общиной (который все запрещает и придумывает новые запреты). А также следует приносить продукты и консервы для последующей раздачи вдовам и кормления «временно безработных» родственников пастора.
Если вы, по своей искренности, расскажете что-то о себе на исповеди, мы заботливо (ради вашей пользы) разгласим эти сведения (даже подробности интимной жизни). Так как наш «помазанник» предусмотрел, что мы будем нарушать: "Закон о свободе совести Российской Федерации", и нас все равно лишат рано или поздно регистрации, то он объявил регистрацию общин в Минюсте грехом и сделкой с сатаной, поэтому наша церковь находится вне закона! И мы приглашаем вас в реально подпольную организацию. Раньше, до появления закона РФ от 1997 г., мы собирались в лесу на лужайке, под открытым небом, а сейчас, благодаря уступкам со стороны Правительства, мы можем свободно собираться в подвалах жилых помещений или избушках наших единоверцев. И если в России, США, Германии нам сходит это с рук, то в странах младо демократии: Белоруссии, Казахстане, Узбекистане, если мы пошлем вас на улицу проповедовать или раздавать трактаты, вас могут арестовать. А так как мы учим не подчиняться властям, то при задержании, полиция будет избивать вас палками (не бойтесь, резиновыми, это не очень больно). Возможно, вам выпадет даже честь пострадать, потому что вас, как минимум, оштрафуют, а, возможно, приговорят к аресту на несколько суток. Оттуда вы выйдете – героем веры и тогда у вас появится шанс (если вы мужчина) на рукоположение диаконом.
У нас есть тайный Совет, состоящий из 24 мудрецов, каждому из которых около 80 лет, таким образом, нам уже 1920 лет (24 х 80 = 1920). Через три с половиной года нашему братству исполнится 2000 лет! Среди старцев есть один богослов, который 260 раз прочитал Библию! Правда, он не знает древнегреческого и иврита, не читал Тертуллиана, Августина, Иоанна Златоуста, Кальвина или Фомы Аквинского, тем не менее, за толкованием сложных мест Писания мы обращаемся к его авторитету, а то и просто свои соображения иногда выдаем за его.
К нам легко попасть - мы приглашаем всех. Уйти от нас не просто, только через смерть или отлучение. Если мы отлучили даже Генерального секретаря и Зарубежного представителя СЦ, Георгия Винса, то с вами мы разберёмся без проблем. Если вам вздумается критиковать нашу контору или еще хуже - руководство, мы подвергнем вас публичному позору и разошлём поместным общинам «циркулярные письма». После получения этих писем, бывшие ваши братья и сёстры, при встрече на улице, будут шарахаться от вас, и переходить на другую сторону улицы.
Мы будем унижать и оскорблять вас, припомним все ваши "грехи" (особенно сведения, полученные на тайной исповеди). Мы зачитаем вашу фамилию на отчётном членском собрании в списке отлучённых от общины алкоголиков и прелюбодеев.
И, наконец, если и это на вас не подействует, мы будем просто угрожать вам СМЕРТЬЮ, как про нас пишут в книгах по сектоведению. Нет, мы, конечно, не убийцы. Мы угрожаем только духовной смертью, например: "Раз вы уходите от нас, то теряете спасение и больше нигде и никогда вы его не возвратите". Куда вы пойдете после, нас не волнует. Мы знаем средства, как убедить ваших верующих родственников не общаться с вами, друзей вне нашей церкви (благодаря нам) у вас уже не осталось. После вашего ухода через наших старушек мы будем распускать слухи о вашей «непримиримости», «враждебном отношении к братьям» и «повреждённой психике». Эти штампы у нас давно заготовлены и хранятся у пастора в папке с надписью: «ОТСТУПНИКИ». Секретарь общины меняет только фамилию и инициалы очередного «отступника», дату заседания церковного Совета и номер протокола. У нас всё налажено и мы не зря кушаем свой хлеб. Периодически мы будем «ломать» вас по телефону и предлагать возвратиться назад. Если вы заболеете или вас собьёт автомобиль, мы информируем оставшихся, что вас постигла Божья кара за то, что вы покинули нашу организацию, но в ургентной хирургии нас не ждите.
Приходите к нам, и мы вам покажем, что такое настоящая любовь.

Встречное приглашение от братьев и сестёр Международного Совета Церквей ЕХБ, которые находятся в добровольном рассеянии вдали от Родины на чужбине.
Дорогие братья и сёстры МСЦ! Переходите в наши общины! У нас лучше, чем у вас. У вас - одни сплошные запреты. Вы так измучились. Вас заставили родиться свыше, освободиться от курения, пьянства. У нас вам будет гораздо проще. Вы увидите вокруг себя множество добрых хороших христиан, которые курят и пьют и, если захотите, можете присоединяться - у нас это не грех. Приводите своих родственников.
Они тоже станут спасёнными. Во время евангелизации по спутниковой связи, когда проповедник скажет телезрителям: "Поднимите руку, кто хочет быть спасённым", вы им подскажете: "подними руку". Таким образом: "Спасёшься ты и весь дом твой".
У нас многие члены церкви так покаялись. В нашей среде «клёво», «классно», «супер». Сёстрам дарят цветы, а детям – мороженое. В холле церкви стоит шикарный бильярд, за оградой - вместительная бесплатная автостоянка. У нас можно не выключать мобильник. Идите к нам, бросайте своего Крючкова. Сколько можно слушать его кассеты из подполья? У нас любовь. Любовь со всеми, кроме вашего братства. С харизматами мы проводим совместные евангелизации, с пятидесятниками – музыкальные фестивали. Да наш президент вообще в Совете при Президенте состоит. У нас всё легально. Гонений нет, не было и никогда не будет. Мы прогнёмся под государство настолько, насколько это будет необходимо, и будем спокойно жить, и получать пособия от Правительства. Совесть, с её голосом, в данном случае, мы не приглашаем. Так что ждём вас, дорогие, приходите, будем рады и подарим вам телевизор, а то у вас, наверно, его нет?
Авторы приглашений - неизвестны.





Дата/Время: 19/10/09 09:27 | Email:
Автор : ЛИЛИЯ ШЕВЦОВА
| Изменить | Удалить
сообщение #091019092732
ДОКТРИНА МЕЖЕУМОЧНОСТИ

Сегодня «Ежедневный журнал» завершает публикацию отрывков из книги
«Одинокая держава. Почему Россия не стала Западом
и почему России трудно с Западом».

Рискну сказать вещь, неприемлемую для многих международников, посвятивших свою жизнь изучению внешней политики, как особой сферы деятельности государства. Рискну утверждать, что внешняя политика в том виде, в каком она осуществляется нынешним российским государством, все ее закономерности и инструменты оказываются вторичными и нередко несущественными. А сама внешняя политика стала лишь продолжением либо формой осуществления внутренней политики в типично ленинском смысле этого слова. Именно внешняя политика Москвы сегодня является важнейшим средством консолидации общества и легитимации российской системы. В этом качестве внешняя политика превращется в мощный охранительный фактор, не менее успешный, чем манипулятивные действия «президентской вертикали». Поэтому так важно, какова ее идеология и философия. Поэтому мы должны прислушаться к тем, кто предлагают их осмысление.

Первым министром иностранных дел, кто понял необходимость формирования идеологии внешней политики и кто начал рассматривать внешнюю политику в цивилизационном контексте стал Сергей Лавров. Он сделал для нашего понимания траектории России и сущности нынешнего российского государства и его отношения к миру, пожалуй, больше, чем Владислав Сурков с его «суверенной демократией». Когда нибудь эволюцию российского государства будут изучать именно по высказываним Сергей Лаврова, блестящего дипломата, который оказался в драматической роли человека ( мог от этой роли и отказаться!), который начал пытаться обосновывать дрейф России в «серой», межеумочной зоне.

Давайте посмотрим, насколько убедительны аргументы идеолога российской парадигмы «Быть с Западом и против Запада». Вот основные тезисы внешнеполитической стратегии России в интерпретации Лаврова на этапе российского нефтяного «возвышения» в 2005-2008 гг: существующая система глобальных отношений себя изжила; Россия предлагает создать новое мировое правительство — «тройку» из основных центров силы - России, США и ЕС, которая «сможет направлять мировую лодку»; Россия призывает перейти к «сетевой дипломатии» и отказаться от изживших себя прежних альянсов (имеется в виду прежде всего НАТО).

Наконец, особо обратим внимание на следующее: «Россия не может принять чью-либо сторону в конфликте цивилизаций. Россия готова играть роль моста». Это была претензия на роль России, как самостоятельной мировой силы, которая, как «кошка, гуляет сама по себе».Пока на этом Лавров остановился в своих размышлениях на экзистенциальные темы.

Сам набор выдвинутых Кремлем определений: «посредник», «мост», «сверхдержава», «сетевая дипломатия» и «геополитический треугольник» — говорил о характере настроений в среде российской элиты в годы упоения кажущимся могуществом и возможностью навязать миру свои правила игры. Любопытно, что российская элита рассуждала, как американские неоконсерваторы и сам Буш-младший во время своего первого президентства. Те тоже заявляли, что старые институты и договоренности себя изжили и они открывают новую страницу в истории, причем в одностороннем порядке. Возможно, что кремлевская команда просто захотела не отставать от своих коллег в вашингтонском Белом доме. Короче, Москва пыталась действовать по рецептам Буша-младшего. Сами решите, насколько эти концептуальные изыски все еще актуальны сегодня.

Любопытно, однако, что при обосновании необходимости нового миропорядка, в котором бы России принадлежала роль одного из «полюсов», в самой российской политической среде не было единодушия. Большинство российских политиков и экспертов обосновывало свой ревизионизм геополитическими причинами: возросшей мощью России, слабостью Запада, ослаблением гегемонизма США, потребностью компенсировать былые унижения, либо правом России иметь свои «сферы влияния». Короче, российская элита, доказывая необходимость новых правил игры, предпочла прибегнуть к геополитическим аргументам. При этом и сам Владимир Путин, и вслед за ним кремлевские пропагандисты больше не говорили, что Россия- это другая в нормативном смысле, не демократическая цивилизация. «Мы такие же, как вы» - всегда говорил сам Путин западным лидерам.

Министр иностранных дел Сергей Лавров занял более искреннюю и честную позицию. Он в своем обосновании роли России обратился к ценностным категориям. Он, кстати, был единственным представителем российской элиты, кто пошел по этому пути. В июне 2008 г. Лавров предложил миру весьма любопытное концептуальное объяснение новой внешнеполитической доктрины Кремля. Знаменательно то, что он выступил в ранге министра иностранных дел нового правительства, которое было сформировано президентом Дмитрием Медведевым. Следовательно, эти идеи не могли не быть одобрены новым лидером. Так, Сергей Лавров утверждал: «Уже нет сомнений в том, что с окончанием «холодной войны» завершился …этап мирового развития — 400-500 лет, в течение которых в мире доминировала европейская цивилизация».

Странное утверждение: казалось, что конец «холодной войны» означал конец антизападной и антиевропейской альтернативы, который был ознаменован падением СССР. Поверим министру, что на самом деле распад СССР означал не победу западной цивилизации, а ее собственное «завершение» (!). До сих пор мир думал по-другому — значит, мир ошибался.

Ну, и что теперь нас ожидает? Оказывается, если верить мнистру, мир стоит перед дилеммой: либо «через принятие западных ценностей …становиться Большим Западом», либо «другой подход, и его продвигаем мы». А вот в чем этот «другой подход» заключается: «конкуренция становится подлинно глобальной, приобретая цивилизационное измерение, т.е. предметом конкуренции становятся в том числе ценностные ориентиры и модели развития»!. Представитель российской правящей команды открыто заявлял, что Россия собирается предложить миру иную, не западную систему ориентиров и стандартов и даже иную модель развития. Здесь он пошел дальше Владимира Путина, который пока открыто не отваживался на такие теоретические новации. Или я что-то упустила? Вряд ли Сергей Лавров взялся импровизировать на свой страх и риск. Очевидно, он отразил соответствующую эволюцию мышления внутри кремлевской команды, которая начала примеривать на себя роль центра новой цивилизационной галактики.

Только недавно представители российской элиты, в том числе и неоднократно сам Владимир Путин, говорили о том, что они принимают либеральные принципы, но осуществляют их в соответствии с российской спецификой. Теперь представители правящей элиты начали претендовать на обладание собственной системой ценностей. Правда, непонятно было, какую именно систему ценностей была готова предложить мировому сообществу Россия — ту, которая развалила СССР в 1991 г.? Впрочем, и сам министр иностранных дел Лавров, видимо, запутался в цивилизационных измерениях. Ведь не далее как в 2007 г. тот же Сергей Лавров, объясняя причины «холодной войны», говорил: «Биполярная конфронтация была конфликтом внутри одной цивилизации, ибо оппонирующие силы были продуктом, пусть и разных, течений европейской либеральной мысли (!)». Следовательно, СССР и Запад все же принадлежали к одной цивилизации и Советский Союз также был продуктом европейской либеральной мысли. Это, конечно, сильно сказано. Министру пришлось бы туго, если бы ему пришлось доказывать свою правоту по этому вопросу.

Меня в данном случае в замешательство повергает вот что: если Запад и СССР принадлежали к одной европейской цивилизации, как уверял нас Лавров в 2007 г., то почему вдруг годом позже Запад и Россия начали конкурировать в «цивилизационном измерении»? Правда, в этом вопросе Лавров проявил гибкость, достойную высококлассного дипломата, утверждая, причем в одном и том же выступлении (в июне 2008 г.), что хотя «мы» предлагаем миру «другой подход» (кстати, кто такие «мы»?), тем не менее «Россия мыслит себя как часть европейской цивилизации, имеющей общие христианские корни». Этим он меня окончательно добил: как это можно быть одновременно частью европейской цивилизации и предлагать ей «другие ориентиры и модели развития»?

Оставим на совести мидовских спичрайтеров эти сногсшибательные зигзаги мысли. Важно то, что именно Сергей Лавров соединил внешнюю и внутреннюю политику, чего не хотели и не хотят делать многие в России, пытаясь создать иллюзию, что расхождения России и Запада не имеют отношения к нормам и принципам. Российский министр сказал: «Нет! Имеют». И я с ним в этом вопросе соглашусь.

Запомним выводы руководителя российского МИД. Ибо вскоре Лавров еще раз пересмотрел позицию о месте России в цивилизационном контексте.

Давайте послушаем, что говорил Лавров в начале 2009 г.: «Безвозвратно в прошлом осталась иллюзия однополярного мира». Ну, это понятно — как откажешься от основополагающего тезиса российской внешнеполитической доктрины. А вот здесь прошу внимания: «Готовы( имеется в виду готовность Москвы-Л.Ш) к всестороннему развитию связей в направлении формирования стратегического партнерства Россия—Евросоюз». Сергей Викторович, нужно все-таки сменить спичрайтеров — больно уж косноязычны. «Своего рода момент истины наступил в отношениях с НАТО, однозначно вставшей на сторону агрессора» (речь идет о Грузии). Но ведь, позвольте, НАТО и ЕС — это практически одни и те же страны. Как можно их одновременно воспринимать как партнеров и как пособников агрессора против России? Возможно, министр имеет в виду партнерство с ЕС только потому, что ЕС не включает Америку. Тогда это означает по меньшей мере неодобрительное отношение российской власти к США. Но как в таком случае быть с «перезагрузкой» российско-американских отношений?

А вот еще занимательное заявление: «Убеждены, что ставить страны СНГ перед искусственным выбором — либо вы с нами, либо против нас, превращать их в заложников чьих-то геополитических проектов — недопустимо. Намерены добиваться, чтобы законные интересы наших партнеров уважались, чтобы к ним относились как к равноправным членам международного сообщества». Интересно, относится ли это высказывание к Грузии и Украине? А может быть, это скрытая критика путинско-медведевской идеи «привилегированных интересов», превращающей соседние государства в «заложников геополитических проектов» России?

Читаем следующий пассаж: «Россия была и остается неотъемлемой частью европейской цивилизации ( напомню, что в предыдущих выступлениях министр в этом сомневался. — Л.Ш.). Между нами и другими европейскими государствами выстраиваются отношения взаимозависимости и взаимовлияния. Что-то мы отдаем, что-то получаем взамен. И сейчас, когда Европа становится все более многонациональной и многоконфессиональной, мы могли бы помочь партнерам в выработке навыков цивилизационной совместимости, невозможной без укоренения толерантности». Хорошо бы, конечно, подискутировать с европейцами о том, что они могут у нас позаимствовать в плане «толерантности» и «цивилизационной совместимости» — может быть, отношение к гражданским правам, к свободе СМИ, к отношению к другим конфессиям, а может быть, российское отношение к «лицам кавказской национальности»? Неважно, верят ли наши официальные лица в то, что они говорят. Неважно даже то, что они не обращают внимания не нелогичность того, что они говорят. Важнее то, жонглирование фразами скрывает отсутствие у власти позиционирования (которое, кстати, было у советской элиты).

Пытаясь чем-то заполнить стратегическую пустоту, российская правящая команда обратилась к диалектике, которая в кремлевском исполнении выглядит следующим образом: сегодня российские власти говорят то, что отрицали вчера, а завтра они могут опровергнуть сегодняшние заявления.

В апреле 2009 г. Сергей Лавров вновь сделал резкий концептуальный поворот, сбив окончательно с толку российскую политическую аудиторию и своих коллег международников, особенно бдительно стоящих на защите российской державности и «особого пути» России. Он заявил, что Россия является «частью евроатлантического сообщества» и призвал к эре «консенсусной политики». Пожалуй, самым тяжелым, даже предательским ударом для традиционалистов была трактовка российским министром иностранных дел тезиса о российских «сферах привилегированных интересов». Лавров вдруг заявил: «Мы хотим, чтобы Центральная Азия не рассматривалась как чья-либо сфера влияния. Мы понимаем интересы Евросоюза и США в этом регионе — энергоресурсы, маршруты транзита. Главное, чтобы при этом уважались интересы стран Центральной Азии и их не ставили перед выбором: с Россией они или с Западом… Мы за сотрудничество с США в СНГ».

Еще недавно Лавров доказывал, что эпоха западной цивилизации завершена и боролся с западными попытками взять новые независимые государства в «заложники». И вот теперь такая любопытная смена позиции!

Правда, эти революционные явления были сделаны на закрытом совещании СВОП (Совета по внешней и оборонной политике). Но ведь министр разрешил их процитировать. Следовательно, сама смена риторики была согласована с высшим руководством страны либо с частью этого руководства. Или я ошибаюсь?! Во всяком случае, то, что говорил Лавров, совпадало с тем, что в тот же период начал говорить и президент Медведев. Казалось бы, что это доказывало, что наступали новые времена. Не будем, однако, спешить с окончательными выводами о том, что означали эти заявления и какую цель они преследовали. По крайней мере, пока они вполне укладываются в рамки поиска российской властью новых форм выживания все той же системы.

Метания российского министра иностранных дел свидетельствуют о том, что российская элита продолжает пребывать в состоянии мучительного поиска, пытаясь найти приемлемое, если не убедительное, объяснение и целей российской системы, и ее поведения на международной сцене. Ведь нужно скрыть реальные мотивы действий российского государства и доказать, что Россия ничем не отличается от Запада, что и Запад такой же, как Россия. И в то же время нужно упомянуть для успокоения собственных традиционалистов, что Россия все же от Запада отличается и даже может с ним соперничать, без уточнения чем именно отличается и не уточняя, в чем именно сопериничать. Можно лишь посочувствовать тем, кто вынужден объяснять и легитимировать состояние российской системы и пытаться представить ее стагнацию, как движение, ее судорожные броски в разные стороны — как стратегию, устремления правящего класса — как национально-государственные интересы, а отсутствие у него принципов — как новый вид идеологии прагматизма. Сочувствую, очень сочувствую… Тем более, когда талантливые люди вынуждены тратить свою энергию и свою жизнь на то, чтобы убедить мир в том, во что они вряд верят сами.

Источник: Грани.Ру
Дата/Время: 17/10/09 15:49 | Email:
Автор : "завтрак дуриста"
| Изменить | Удалить
сообщение #091017154939
Пища подана господа, а то всё навоз, да помёт.
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Новое сообщение
Автор сообщения :
Email автора :
Введите текст на картинке :
Текст сообщения
Слать все сообщения из темы на указанный email