Свободный форум
Изменить тему | Удалить тему |
Написать новое сообщение
Сообщений в теме : 1492
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Дата/Время: 17/03/07 08:26 | Email:
Автор : В.С.
| Изменить | Удалить
сообщение #070317082659
// а Красная армия, сокрушившая армию Гитлера, была прообразом Небесного воинства Иисуса Христа.

А верховный главнокомандующий, генералиссимус В.И.Сталин был чьим прообразом?
Дата/Время: 16/03/07 20:01 | Email:
Автор : Михаил Малахов
| Изменить | Удалить
сообщение #070316200115
Вот что говорит Писание о событиях, связанных со 2 Мировой войной. Иеремия 16,14: "Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской"; но: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их"; ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их. Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма и из ущелий скал".
Это пророчество исполнилось в наши дни. Рыболовы - это проповедники, призывавшие евреев вернуться в Палестину в 30 е годы. Охотники - это фашисты. А исход из земли северной и из других земель - это восстановление государства Израиль в 1948 году.
А ведь этот этап истории еврейского народа является пробразом будущих событий, ожидающих христианскую Церковь. Уничтожение евреев Гитлером является прообразом уничтожения христиан антихристом. Исход евреев в Палестину является прообразом исхода христиан в Царство Небесное.
Если продолжить эту аналогию, то легко заметить, что гитлеровская армия была прообразом армии антихриста, а Красная армия, сокрушившая армию Гитлера, была прообразом Небесного воинства Иисуса Христа.
Дата/Время: 16/03/07 17:35 | Email:
Автор : Максим Соколов
| Изменить | Удалить
сообщение #070316173541
"Кавалеристы, Путин дал приказ!"

В воскресенье, в день выборов, на политтехнологическом фронте случилась то ли верноподданническая акция, то ли идеологическая диверсия. Молодые ученики Г.О. Павловского составили "Мартовские тезисы", представлявшие, на первый взгляд, добросовестную компиляцию из публичных выступлений учителя, да и написанные, натурально, его языком. Как утверждалось в тезисах, "11 марта - день рождения гражданской нации", каковая нация "сделала целью своего государства свободу и человеческое достоинство", в результате чего "страна самостоятельно решает вопрос о власти, ибо "самосознание гражданской нации опредмечивает себя в политических институтах суверенного государства". Несмотря на всю духоподъемность тезисов, Г.О. Павловский твердо отмежевался от авторства, так и оставив гадать: то ли он отрекся страха ради иудейска, то ли он вправду был ни при чем и ученики чародея устроили подражание учителю. В итоге с днем рождения гражданской нации все получилось столь же диалектично, как и с возгласом рядового Иозефа Швейка "Господа, да здравствует государь император Франц-Иозеф I!", каковой возглас врачебным консилиумом был признан за несомненное доказательство того, что Швейк является идиотом. Что, с другой стороны, не могло не породить самых серьезных сомнений в верноподданности участников психиатрического консилиума (resp.: Г.О. Павловского). Как бы то ни было, "Тезисы" канули в Лету, что весьма огорчительно, поскольку в них было много пророческого. Например, указание на то, что "11 марта будут предъявлены образцовые модели электорального поведения".

Моделей взаправду было явлено много - и самых интересных. Как сообщили наблюдатели-коммунисты, в Орловской области "в ряде сельских районов в качестве транспортного средства обеспечения голосования на дому выделялась оседлая верховая лошадь, способная перевозить только одного наездника, члена комиссии, без учета представителей от партий и кандидатов в депутаты".

То, что лошадь была оседлая, т.е. одомашненная, вполне естественно. Член сельской избирательной комиссии - не Александр Македонский, чтобы перед тем как обеспечивать голосование на дому еще и необъезженного Буцефала укрощать. Опять же и мустангов на Орловщине не водится, зато есть превосходные орловские рысаки, на них и скакали члены комиссии. Пешему наблюдателю конного члена не обскакать, и тут оставалось лишь восклицать в бессильном гневе: "Презренный, дай тебя догнать, // Дай урну у тебя забрать!". Тогда как всадники, несшие в сельскую глубинку образцовые модели электорального поведения, могли бодро распевать: "Кавалеристы, Путин дал приказ! // Кавалеристы, зовет отчизна нас!". Но и образцовые модели могут (и даже должны) совершенствоваться. К декабрьским выборам в Госдуму наблюдатели от оппозиционных партий сформируют обширные конские табуны и будут верхами преследовать избиркомовских представителей под звуки "Наблюдательского марша" - "Были сборы недолги, // От Кубани до Волги, // Мы коней поднимали в поход".

О другой образцовой и при этом также приключенческой - тут даже не боевой восемнадцатый год, а как бы и не "Три мушкетера" - модели электорального поведения сообщил гражданам в ночь после выборов член центрального совета СР и руководитель партийной молодежной организации С.А. Шаргунов: "Срочно! В Ставрополе - буча. Вице-спикер ГД РФ Катренко ворвался к вице-мэру от СР Уткину и выстрелил из него из пистолета. Осечка. Бегство... Сейчас Катренко, Клинцевич и губернатор Черногоров забаррикадировались".

Описание модели особо привлекает своим напряженным и динамичным стилем, хотя возможны и еще более эффектные варианты - "Осечка... Перед взором вице-спикера проходит вся его жизнь... Катренко передергивает затвор...". Впрочем, что там на самом деле творилось в ставропольской буче, боевой, кипучей, мы толком так и не узнали - неизвестно даже, каким образом В.С. Катренко, Ф.А. Клинцевичу и А.Л. Черногорову удалось разбаррикадироваться. Тем не менее благочиние удалось успешно восстановить, о чем свидетельствует телеграмма, отправленная В.В. Жириновским и сыном его И.В. Лебедевым А.Л. Черногорову, в которой отмечалась особо привлекательная черта ставропольских выборов - "недопущение грязных технологий и скандалов в выборный процесс, что свидетельствует о зрелости гражданского общества в вашем регионе и силе исполнительной власти".

Гражданское общество зреет не только на Ставрополье, но даже и в Москве, о чем свидетельствует редкостное вольнодумство (являющееся неотъемлемой чертой подлинной гражданственности), проявленное кремлевским идеологом доц. С.А. Марковым. Рассуждая об отношениях правой и левой ноги нашего политического процесса, доц. С.А. Марков указал, что ЕР и СР "не являются партиями. Это конкуренция между механизмами голосования за В. Путина. И для них это реальная конкуренция, для них это супернастоящая конкуренция. Нам кажется смешно, когда бегают собаки, как они конкурируют друг с другом, за любовь какой-то... как это сказать?". После чего доценту подсказали - "собачьей девушки".

В принципе С.А. Марков прав. Дискуссия между короткошерстным Б.В. Грызловым и кудлатым С.М. Мироновым, в ходе которой клочья шерсти так и летят, весьма сильно напоминает задравшуюся собачью свадьбу. Однако совершенно непонятно, с кем в рамках этой смелой параболы следует сравнивать В.В. Путина, за благосклонность которого грызутся спикеры.

Дата/Время: 16/03/07 05:54 | Email:
Автор : Роман Лункин
| Изменить | Удалить
сообщение #070316055414
КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Азиатское проклятье. Цинизм новой православной идеологии - в стремлении ради "интересов элиты" загнать "народ" в пространство не то китайской, не то исламской цивилизации
Визит президента РФ Владимира Путина в Ватикан и его встреча с Папой Римским Бенедиктом XIV еще раз подтвердили отличительную черту российских политиков – на Западе они хотят быть европейцами, представителями цивилизованного и демократического светского государства. О мировых проблемах и об устроении отношений между православием и католицизмом Владимир Путин говорил с понтификом как любой европейский деятель. Россия так же стремится протягивать руку помощи своим исламским союзникам - формально как европейская, но мудрая, держава, познавшая разные "цивилизационные опыты". Несмотря на то, что на практике Россия становится на сторону врага американо-европейского мира, а демократия в России "суверенная" (или скорее "сувенирная"), но тенденция, как говорится, налицо.
В отличие от светской власти руководство Московской патриархии активно культивирует в обществе азиатское сознание. Как показал последний XI Всемирный русский народный собор (ВРНС), равно как и прошедшие в начале года Рождественские чтения, у церковного руководства РПЦ МП есть азиатская страсть к власти и богатству. Патриарх Алексий II и митрополит Климент (Капалин) фактически осудили светскую природу государства, так как она мешает проникновению Церкви в школу, армию и вообще в умы граждан. Рассуждения митрополита Кирилла (Гундяева) и его единомышленников о богатстве и бедности в России оказались весьма противоречивыми, что отметило большинство СМИ. В программе "Времена" Владимира Познера 11 марта епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан (Ашурков) на протяжении всего эфира хвалил присутствующего Владимира Потанина за его работу, одновременно ругая олигархов и иных богатых людей, видимо, не дающих на Церковь так, как дает или еще даст Потанин. Если уж епископ Феофан сумел превратить размышления о богатстве и бедности в фандрайзинг, то что говорить о руководстве РПЦ МП в целом.
Сразу же после окончания ВРНС стало известно, что на заседании правительственной комиссии под руководством Дмитрия Медведева, которое состоялось 6 марта, было решено передать РПЦ МП в собственность все церковные здания и имущество, которые Церковь пока использует на правах аренды. Московская патриархия получит по существу в свои руки сказочные богатства, которые никто не сможет отнять или проконтролировать, сделать "прозрачными" - так, как олигархические.
Как и во всех азиатских культурах, права личности, отдельного конкретного человека не стоят на первом месте (если признаются вообще) для идеологов РПЦ МП. Этой теме был посвящен ВРНС прошлого года, где митрополит Кирилл создал своеобразную православную идею прав человека, в основе которой лежат не права, а "нравственное достоинство личности", при условии ее соответствия некому соборному началу в Церкви (где фактически отменены Соборы), обществе и государстве, которое не может быть светским. К примеру, епископ Анадырский и Чукотский Диомид стал изгоем в этой "соборной системе", и его отторжение на обочину официальной церковной жизни в отдаленный монастырь является делом времени. Соответственно, такого рода демагогическая "соборность" не подразумевает никакого разговора по существу дела, потому что все уже определено. Главное - не ломать строй. "Соборность", в данном смысле, это полная подконтрольность руководству, встроенность в "систему".
Новое систематизированное обоснование этой азиатской модели появилось в начале марта в "теоретическом органе" Виталия Третьякова журнале "Политический класс", в статье заместителя председателя ОВЦС МП протоиерея Всеволода Чаплина "Пять постулатов православной цивилизации" ("Политический класс", № 2 (26), 2007). Автор хорошо понимает, что нельзя просто объявить Россию Незападом и Неевропой, если очень хочется, чтобы твоя страна была "одним из центров евроатлантического мира". Поэтому отец Всеволод Чаплин предлагает читателю другую конструкцию: Запад нас боится, но "страхи Запада мы развеем, если ясно скажем, чего хотим. Если перестанем все время уверять его в том, что мы – это он, но при этом поступать иначе. Если признаемся себе и объявим окружающим, что мы – самостоятельная цивилизация. Христианская и, может быть, единственно христианская…".
Отделение от христианской Европы помогает полностью отвергнуть все принципы греко-римской цивилизации и воспринять то, что давно воплощается в Китае, исламских государствах, в странах третьего мира. Прежде всего, государство должно быть религиозным или жестко идеологизированным. По словам отца Всеволода Чаплина, "Православие относится к мифу о "религиозном нейтралитете" государства весьма реалистично, понимая, что в действительности такого нейтралитета нигде не было, нет и не будет". Затем, соответственно с этим постулатом, власть не может ставить во главу угла материальное благо гражданина (правда, при этом не забывая о собственном, власти, материальном благе), так как у простого гражданина есть другие, более "высокие" и "духовные" цели. Как отмечает протоиерей Всеволод, "главное – чтобы все жили в мире, здоровье и достатке, а все остальное – частности". Для православного сознания общественный строй, основанный на таком утверждении, видится перевернутым с ног на голову".
Высшей ценностью становятся рамки "спасительной религиозной общины", сохранение ее единства является фактически условием спасения для отдельного гражданина. Тогда как попытка расколоть эту общину, высказать мнение, противоречащее "соборному разуму" (то есть интересам корпорации руководства), делает активиста изгоем, маргиналом, врагом, а, значит, выталкивает за рамки этой общины, лишая спасения и нормальных возможностей социального функционирования еще здесь, на земле. Православное государство определяет жизнь в этом обществе и оно обязано брать на себя функцию подавления религиозных меньшинств и вообще инакомыслящих. Отец Всеволод Чаплин пишет: "Мешать осуществлению религиозной миссии православного социума эти меньшинства не имеют морального права – хотя бы потому, что этим они нарушали бы право своих соседей на их собственный общественный выбор".
В рамках такого "общественного выбора" отношения власть предержащих и "народа" носят чисто азиатский и, при том, партриархально-племенной характер: несмотря на огромные различия в статусе и материальном положении с "простыми жителями", правитель играет роль отца, узнавая об интересах этого "простого народа" через им же избранных "простых людей" и старейшин. Отец Всеволод подчеркивает: "Не случайно цари, патриархи, президенты в православных странах ходили и ходят "в народ", даже не испытывая в этом непременной прагматической надобности. Веча, советы, думы, соборы, синоды являются непременной составной частью православной системы управления – по крайней мере, должны ими быть".
Так как никакой иной гармонизации интересов отдельных граждан в таком православном государстве не предусмотрено, то основным качеством членов социума должна быть жертвенность, так как ради высших интересов "спасительной общины" и ради "общественного выбора" (точнее - ради неприкосновенности интересов элиты) жертвовать необходимо. Тем более, что жертва – самый быстрый, а порой и наиболее часто употребимый, путь к спасению. Протоиерей Всеволод Чаплин считает эту черту православного общества наиболее выигрышной. По его мнению, "Православная Церковь всегда считала возможным и даже поощряла самопожертвование человека ради народа… Жертва своей (а в условиях защиты веры и Отечества даже чужой) жизнью, самоограничение, отказ от своих прав, свободы, достояния ради блага ближнего, ради своей общины и своего народа – это норма поведения православного христианина".
Естественно, что представитель Московской патриархии отец Всеволод ставит православную цивилизацию в один ряд с Китаем и исламским миром. К примеру, отец Всеволод отмечает, что Совет цивилизаций при ООН, который он предлагает создать, наряду с православием, "отражал бы разнообразие мирового сообщества и представлял бы интересы различных его частей, в том числе православного, исламского и "третьего" мира". Православные страны и народы, отмечает отец Всеволод Чаплин, должны отстаивать свои интересы на мировой арене так же, как это делают "исламская, китайская и иудейская цивилизации".
Азиатские идеи, которые все чаще высказывают идеологи Московской патриархии, охотно повторят многие политики и чиновники, чувствующие, что такая идеология хорошо обеспечивает их собственные интересы, а некоторые политики уже воплощают их в жизнь в своих областях или республиках. Это отнюдь не означает, что именно Церковь является единственным распространителем и носителем азиатского сознания в России – она отражает политическую реальность, общественные настроения, которые стоят на грани выбора демократии и изживания азиатчины. И в Церкви, и в обществе, и внутри власти происходит ломка – одни верующие и неверующие выбирают свободу, считая вопрос "свобода или нравственность?" глупым и абсурдным, другим кажется, что наша азиатчина не такая страшная, и "ради единства" мы еще потерпим. А в это время Азия смотрит на Россию, как на хорошо откормленного барана...
Роман Лункин,
для "Портала-Credo.Ru"
Дата/Время: 16/03/07 00:17 | Email:
Автор : П. Белин
| Изменить | Удалить
сообщение #070316001739
МОНИТОРИНГ СМИ: Изнасилование Европы. Многие европейцы уже стали мусульманами, хотя они не понимают этого или не хотят в этом признаться
Немецкий писатель Хенрик М. Бродер сказал недавно корреспонденту голландской газеты "Де Фольксрант", что любящим свободу молодым европейцам лучше всего эмигрировать (опубликовано в номере газеты от 12 октября 2006 г.). Европа, какой мы ее знаем сегодня, лет через 20 не будет существовать.
Сидя на террасе в Берлине, Бродер указал на других посетителей и проходящих мимо прохожих и меланхолично произнес: "Мы смотрим сейчас на мир, который существует во вчерашнем дне".
Европа становится мусульманской. Поскольку самому Бродеру уже стукнуло шестьдесят, он эмигрировать не собирается. "Я слишком стар", - говорит он. Но молодых он убеждает убираться поскорее и "переезжать в Австралию или Новую Зеландию. Это – единственная оставшаяся у них возможность, если они хотят избежать бедствий, которые сделают старый континент непригодным для жизни".
Многие немцы и голландцы, похоже, не ждут советов Бродера. Число эмигрантов, выезжающих из Голландии и Германии, уже превзошло число иммигрантов, въезжающих в эти страны. Нет нужды быть пророком, чтобы предсказать, как Бродер, что Европа становится исламской.
Посмотрите на демографию. Число мусульман в современной Европе достигает, по примерным оценкам, 50 миллионов. И это число должно удвоиться в течение двадцати лет. К 2025 году одна треть всех детей Европы будет появляться на свет в мусульманских семьях. Сегодня самым популярным мужским именем для новорожденных мальчиков в Брюсселе, Амстердаме, Роттердаме и других крупных европейских городах является Мухаммед.
Бродер убежден, что европейцы не желают сопротивляться исламизации. "Преобладающее отношение к этому", - сказал он корреспонденту, - "убедительно выразила некая глуповатая писательница-блондинка, с которой я недавно обсуждал эту проблему. Она сказала, что иногда лучше дать себя изнасиловать, чем рисковать получить травму при сопротивлении. Она также сказала, что иногда лучше отказаться постоять за себя, чем рисковать своей жизнью".
Недавно в брюссельской газете "Де Стандаард" (в номере от 23 октября) была напечатана статья голландского писателя Оскара Ван ден Боогаарда (гомосексуалиста и самозваного "гуманиста"), в которой он коснулся интервью Бродера. Ван ден Боогаард говорит, что он склонен примириться с процессом исламизации, как он примиряется с "трауром по умершему". Его охватывает "чувство печали". "Я не боец", - говорит он, - но кто из нас боец? Я никогда не учился тому, чтобы бороться за свою свободу. Я умею только наслаждаться ею".
Как написал в октябрьском номере журнала "Американ Спектейтор" Том Бетель, "Именно на базовом уровне демографии секулярно-гуманистический подход не работает". Но здесь есть нечто большее, чем нежелание нерелигиозных людей иметь меньше детей, чем бывает у религиозных, потому что многие из них предпочитают "наслаждаться" свободой вместо того, чтобы отказаться от нее во имя детей. Мне представляется, что секуляристы менее склонны к борьбе. Поскольку они не верят в загробную жизнь, их жизнь – это единственное, что они могут потерять. Поэтому они скорее станут подчиняться, чем сражаться. Как немецкая феминистка, о которой упоминал Бродер, они предпочитают оказаться изнасилованными, но не сопротивляться.
"Если вера исчезает, цивилизация уходит вместе с ней", - говорит Бетель. Это является истинной причиной заката цивилизации в Европе. Исламизация – это всего лишь следствие. Само слово "ислам" означает "подчинение", и секуляристы уже подчинились. Многие европейцы уже стали мусульманами, хотя они не понимают этого или не хотят в этом признаться.
Некоторые американцы, с которыми я встречался в США, особенно озабочены ростом антисемитизма в Европе. Они правы, выражая свои опасения по поводу того, что антисемитизм растет и среди коренных европейцев. Европейцы ненавидят людей, в которых жив боевой дух. Современный антисемитизм в Европе (по крайней мере, в среде коренных европейцев) связан с антиамериканизмом. Люди, не готовые к сопротивлению и предпочитающие ему подчинение, ненавидят тех, кто не желает подчиняться и готов к борьбе. Они ненавидят их, так как боятся, что из-за них подвергается опасности и их жизнь. С их точки зрения, подчиниться должны все.
Вот почему они начинают так сильно ненавидеть Израиль и Америку, а также небольшую компанию европейских "исламофобов", которые осмеливаются открыто говорить о том, что происходит вокруг них. Западные европейцы должны выбирать между подчинением (исламом) или смертью. Я, как и Бродер, боюсь, что они выбрали подчинение – как и в былые времена, когда они предпочитали быть красными, а не мертвыми.
П. Белин, MAOF
Опубликовано на сайте "SЕM40" 6 марта 2007 г.
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Новое сообщение
Автор сообщения :
Email автора :
Введите текст на картинке :
Текст сообщения
Слать все сообщения из темы на указанный email