Свободный форум |
|
Изменить тему |
Удалить тему |
Написать новое сообщение |
Сообщений в теме : 1492 |
Дата/Время: 08/12/08 09:02 | Email: Автор : АЛЕКС ЗАКИРОВ |
| Изменить | Удалить сообщение #081208090205 |
Братья! Хочу поднять одну тему. Не за горами Рождество. Именно в это время можно легко пригласить уйму неверующих в церковь. Не пригласить неверующих на Рождественский праздник, когда люди приходят толпами, могут позволить себе только ленивые и равнодушные. Однако есть проблема – где взять макет, если нет дизайнера? Где взять деньги на оплату макета? Скидываю ссылку христианского сайта («Дизайн для церквей бесплатно»), по которой можно бесплатно скачать макет готового приглашения: http://maket.cwx.ru/component/option,com_docman/task,cat_view/gid,16/dir,DESC/order,date/Itemid,29/limit,7/limitstart,7/ Оно замечательно зарекомендовало себя на практике. Все просто. Меняйте на макете свой адрес, время проведения и печатайте. Придут сотни людей – это проверено! Явка очень высокая. Там же описано, как буквально за копейки отпечатать приглашения. Пусть Бог благословит вас! |
Дата/Время: 05/12/08 08:50 | Email: Автор : старец Харбона |
| Изменить | Удалить сообщение #081205085052 |
Выбор. Тема избрания и отвержения – одна из самых сложных и запутанных в арминианском богословии – послужила обильным источником различных споров в Церкви. Некоторые христиане обвиняют Вседержителя в том, что Он несправедлив, поскольку существует Божественное избрание. Бог избрал одних и отверг других по Своей абсолютной и суверенной воле. Так было и в древние времена. С Израильским народом был заключён завет, в то время как Идумеи были отвергнуты, хотя оба эти народа произошли из чресл Авраама и Исаака. Втор.23:7. Все сыны человеческие находятся в одинаковом состоянии греха и погибели. Из этого непригодного материала Господь образовал сосуды гнева и сосуды милосердия. Это хорошо видно из Рим. 9:22. «с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия». При этом, к сосудам гнева Господь проявил долготерпение. Он щадил их, ожидая, когда наполнится мера их беззаконий. Быт.15:16. И, конечно же, здесь речь идёт не о глиняных амфорах, а о человеческих душах. Суверенность Бога заключается в том - что Он никому, ни в чём, не даёт отчёта. Пс.113:11. Этой доктрине противостоят универсалисты, которые категорически возражают против доктрины ограниченного искупления. «Иисус Христос Своей смертью и страданиями искупил грехи как всего человечества в целом, так и каждого человека в отдельности» - утверждают они. Доктрина всеобщего искупления грешников - небиблейская. Если Христос умер за всех и взял на Себя грехи всего мира, то всё человечество должно быть спасено. А Писание утверждает: “Познал Господь Своих”. 2Тим.2:19. Свои - это помилованные овцы. Христос говорит: « жизнь Мою полагаю за овец». Ин.10:15. В этом тексте чётко просматривается доктрина ограниченного искупления. Спаситель Иисус Христос отдал Свою жизнь только за овец. А в стаде имеются ещё и другие особи, которые примут осуждение. «Тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую». Поэтому никто из отверженных не спасётся, никто из избранных Божиих не погибнет. Человек не может указывать Всевышнему, кого Он должен любить и кого спасать. «Господь Саваоф определил, и кто может отменить это?» Ис.14:27. Бог не является должником человека. Дары благодати – Его собственность. Он может давать их, а может и удерживать, как Ему угодно. «Горе тому, кто препирается с Создателем своим». Ис.45:9. По установлению Божию, одни люди и ангелы предопределены к вечной жизни, другие предназначены к вечной смерти. Все ангелы и люди предуставлены лично и неизменно, их число определено и установлено таким образом, что оно не может быть увеличено или уменьшено. Если существует избрание, то имеет место и отвержение. Одно неизбежно вытекает из другого, поскольку избрание одних неизбежно подразумевает отвержение других. Но почему Бог отверг одних, а других избрал к жизни вечной? Кто может ответить на вопрос пророка Исаии: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня»? Ответ на эти вопросы нужно искать в совете Его Собственной Воли, посредством которой Он дает и удерживает милость, как Ему угодно. Бог есть справедливый Судья. “Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает”. Рим.9:18. Спасение от начала и до конца – акт Божьей благодати. Грешник противится Божьему призыву и крайне пассивен. Деян.7:51. Он не хочет своего спасения и бежит от него, потому что дела его злы. Поэтому Господь, в установленное Им время, призывает или привлекает грешника ко спасению. Таким образом: «не искавшие Меня» становятся наследием Божьим. Ис.65:1. Иисус Христос подтвердил это Божье установление: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал». Иоан.15:16. Многие места в Священном Писании повествуют об отвержении. Мы читаем: «и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира”. Откр.17:8. Это те, которые вели брань с Агнцем, «и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей». Откр.17:14. Им противопоставляются те, чьи имена записаны “в книге жизни”. Фил. 4:3. В вечном намерении Божьем было установлено, что все избранные ко спасению уверуют и будут освящены Духом Святым прежде, чем достигнут вечности. Поэтому Христос умер исключительно за избранных и только для них приобрел искупление. Отец избрал определенное число грешников к вечной жизни; Сын положил Свою жизнь за тех, кто был избран в Нем прежде создания мира, и приобрел для них вечное искупление; а Святой Дух в должное время прилагает к ним приобретенное искупление. Во всём этом видна совершенная гармония. Сын исполняет волю Отца, а работа Духа Святого находится в полном согласии с намерением Отца и посредничеством Сына. Избранных ко спасению Библия называет разными определениями: сыны Царствия, овцы, праведники, братья, друзья, рабы, и др. Эту категорию людей, Господь спасает и приводит в Свою славу, что согласуется с Рим. 8:30 «А кого Он предопределил, тех и прославил».Негодные рабы будут брошены во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов. Матф.25:30. В Своей молитве Отцу Христос отделяет спасённых от отверженных. <Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне>. Ин. 17: 6. Иисус Христос отдал Свою жизнь только за Своих овец. Он знает их по имени, и они идут за Ним. Христос дарует им веру и жизнь вечную, и они не погибнут вовек. Именно за них, а не за всех людей, добрый Пастырь положил жизнь Свою. В Судный день Господь скажет многим: «Я никогда не знал вас». Кто же эти, отверженные люди? Это люди с необрезанным сердцем и ушами, которые не верили проповеди благой вести. Это афиняне, которые после проповеди Павла: «насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время». Они не из овец Христа. «Овцы Мои слушаются голоса Моего». Иоан.10:27. «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши». Кому апостол Пётр адресовал своё послание? «Избранным, по предведению Бога Отца». 1Пет.1:2. Доктрина предопределения не нравится некоторым «христианам», а кое - кого даже приводит в ярость. Это, как лакмусовая бумажка, которая определяет степень готовности человека, покориться пред всемогущим Богом. К доктрине избрания следует относиться в высшей степени благоразумно и осторожно, ибо в ней содержится тайна Божья. Христос знает всех, кого Отец передал Ему от вечности. Святой Дух знает каждого, кого Он должен действенно призвать в определённое время, независимо от количества проведённых евангелизационных собраний и качества сигнала ретранслятора спутникового телевидения. Поэтому, проповедующие Евангелие не должны апеллировать к человеческой воле, побуждая слушателей «принять решение». Библия говорит, что не человек, а Бог делает выбор. «Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение». Лук.10:21. |
Дата/Время: 27/11/08 14:58 | Email: Автор : Л.Б. |
| Изменить | Удалить сообщение #081127145819 |
О.ЖУРАВЛЕВА: ...Я пока прочитаю вот такую вот новость. Это уже новость в развитии. «Проведение церковного обряда в муниципальной школе нарушается светскость российского образования», - сказал адвокат семьи Перовых Ольга Гнездилова. Семья Перовых выразила протест против того, что в светской школе проведен некий обряд – обряд освящение класса. Далеко не всем это понравилось, как выяснилось. И вот те, кому не понравилось, подали в суд. Как вы считаете, о чем это говорит? А.ПРОХАНОВ: Не понравилось, по-моему, это только одной маме. О.ЖУРАВЛЕВА: Сначала это не понравилось ребенку. Ребенок пришел и рассказал маме. Он почувствовал себя как-то не так, некомфортно. А.ПРОХАНОВ: Наверняка ребенку было страшно интересно – приходит мужчина с бородой в темном облачении с епитрахилью, берет водицу, начинает брызгать туда, направо, налево, жарко в классе, прохладно становится. Ребенку это наверняка понравилось и даже показалось забавно. И он пришел домой и рассказал маме об этом. Наверняка рассказал без всякой подоплеки политической. А мама у него наверняка идейная. Они протестанты, по-моему, да? надо выяснить кто они – лютеране или кальвинисты. Если они кальвинисты, то это такое очень упертое направление на протестантизме, они во всем видят некую букву, а не дух. И тогда – у мамы, видимо, какой-то избыток времени и каких-то законников, кальвинистов-друзей – решила поднять бучу вокруг всего этого. О.ЖУРАВЛЕВА: Кальвинисты Перовы и кальвинистский адвокат Гнездилова против православного обряда в школе? А.ПРОХАНОВ: Нет, им просто нечем заниматься. Я бы, даже если бы я был атеистом. О.ЖУРАВЛЕВА: А если бы ксендз пришел? А.ПРОХАНОВ: А вот если бы ксендз пришел, это бы обсуждать начали. Я думаю, что и ксендз бы пришел – никто б ничего такого не сказал. Ну пришел ксендз, еще один ксендз пришел, вчера приходил ксендз, сегодня… О.ЖУРАВЛЕВА: А завтра муфтий придет. Эхо Москвы, http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/555652-echo/ |
Дата/Время: 26/11/08 19:26 | Email: Автор : Валерий Кеворкянц |
| Изменить | Удалить сообщение #081126192653 |
Вопрос был задан о принципиальном различии, потому, что, все Ваши доводы не состоятельны. т.к. у Реформатов не меньше отступлений от канонов вероисповедных документов кальвинизма. |
Дата/Время: 26/11/08 19:20 | Email: Автор : Валерий Кеворкянц |
| Изменить | Удалить сообщение #081126192034 |
Вопрос к Семанову А позвольте узнать, какую разницу вы усматриваете между Реформатами и Пресвитерианами в теологии?! |