Свободный форум

Изменить тему | Удалить тему |
Написать новое сообщение
Сообщений в теме : 1492
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Дата/Время: 12/05/09 20:46 | Email:
Автор : Евгений Каширский
| Изменить | Удалить
сообщение #090512204643
Поищите церковь пастора Михаила Ваннаха. К сожалению, адрес мне неизвестен.
Удачи! Е.К.
Дата/Время: 12/05/09 20:03 | Email: kni41jandex.ru
Автор : Дмитрий
| Изменить | Удалить
сообщение #090512200313
Будьте добры подскажите есть ли в Туле или в области серьезные кальвинистские церкви? Я был членом бабтистской церкви,но пришлось оставить ее так как община бескомпрмисно держится арминианского богословия.
Дата/Время: 08/05/09 08:58 | Email:
Автор : старец Антипа
| Изменить | Удалить
сообщение #090508085842
Читая путевые заметки пресвитерианского пастора после прогулок в Интернете у меня создалось впечатление, что он пропустил статью: Бульбомётное «благословение».

«Сарафанное радио» принесло весть, что в городе открылась новая христианская церковь. С большим трудом разыскал клуб завода тяжёлого машиностроения, в котором собирались на богослужение протестанты. Зал постепенно наполнялся молодыми людьми до 20 лет. Молодёжная церковь всегда вызывает чувство восхищения. Согревшись от холода, я освоился и стал рассматривать детали интерьера. Сцена была украшена срубленной елью и опутана моргающими световыми гирляндами, а в углу стоял вертеп с чучелами домашних животных. На большом экране демонстрировались слайды штормящего океана. Кафедры же я не видел. Под потолком, возле сцены, висело нечто, напоминающее двухкассетный магнитофон, с радиоантенной. Вероятно, он служил для музыкального аккомпанемента певческой группы, подумал я. Каково же было моё удивление, когда молодой служитель принёс стремянку, установил её под магнитофоном и поднялся по лестнице под потолок. В правой руке он держал пластмассовую канистру, в которой находилась непонятная жидкость, по цвету напоминающая охлаждающую жидкость для двигателей внутреннего сгорания: «Антифриз». Залив несколько литров содержимого канистры в магнитофон, служитель с достоинством спустился на пол. Непонятные действия диакона вызвали у меня огромный интерес, и я уже не спускал глаз с загадочного устройства. В назначенное время на сцене появился представительный молодой мужчина, и началось прославление с хлопаньем в ладоши и пением самобытных гимнов, состоящих из одного куплета. После прославления, как обычно это делается сегодня во многих церквях, всех детей до 16 лет отсекли от воскресной проповеди и под молитву пастора отправили в подсобное помещение клуба с глаз долой. Казалось бы, настало время для пасторской проповеди, но тамада не спешил раскрывать собравшейся публике свои духовные таланты.
Постепенно служение перешло в новую фазу. Всем желающим предоставляли микрофон для личных свидетельств о происшедших с ними чудесах за прошедшую неделю. «Откровения» молодых людей вызвали дополнительный приток крови к моим ушам. Молодая студентка поделилась со всеми своей радостью: три недели у неё не было никакого желания молиться и читать Священное Писание. А воскресным утром юная леди сделала над собой усилие и раскрыла Библию. Зал бурно реагировал на это свидетельство и кричал: «АЛЛИЛУЙЯ»! Прошло уже более часа, а о Христе - Спасителе ещё не вспоминали, потому что наступила очередь чествования всех именинников. Пастор зачитывал с клочка бумаги имена всех членов общины, которые отмечали день рождения в текущем месяце, приглашал их выйти на сцену, пел дифирамбы и торжественно, почти как на профсоюзном собрании, вручал им подарки под аплодисменты присутствующих. И тут, наконец, раскрылась загадка таинственного ящика под потолком. По условному сигналу пастора, машинист сцены за кулисами нажимал кнопку дистанционного пульта управления и «магнитофон» начал выстреливать одновременно несколько сотен мыльных пузырей, которые разлетались по залу и, через несколько секунд, лопались на женских причёсках и мужских костюмах. Оказалось, что это был обыкновенный «бульбомёт».
С чувством огорчения и немного оглохший от очень громкой ритмичной музыки, я покинул этот религиозный спектакль и решил посетить христиан – фундаменталистов, сохранивших верность Евангелию. Моё внимание привлёк новый элемент в фасадной части их здания. Перила центральной лестницы церкви были украшены разноцветными надувными шарами. Я никогда не видел такого зрелища ни в православной церкви, ни в католическом костёле. Спросил у привратника:
- Кого ожидаете?
- Невесту! – с улыбкой на лице ответил сторож.
- А я подумал Жениха!
Современное христианство постепенно внедряет на поклонении Богу надувные шары и мыльные пузыри в прямом и переносном смысле. Лидеры христианских конфессий борются за каждую человеческую душу и для наполнения церкви применяют различные новые технологии. Всеядность некоторых прихожан - ошеломляет. Лишь бы упаковка была христианская, а какой внутри товар - неважно. Важно, чтобы этот "товар" был востребован и котировался на рынке религиозных услуг. Поэтому сегодня некоторые пасторы превратились в обыкновенных коммерсантов, считающих, что проповедь Евангелия может приносить неплохую прибыль. Оттого церковь для догадливых наёмников и краснобаев превратилась в доходный промысел и в тихую гавань.
Нет ничего нового под солнцем. Ещё Чарльз Сперджен всеми силами противостоял «новому богословию». В своей статье: «Упадок» он писал: «Факт заключается в том, что многие не прочь бы объединить церковь с подмостками, картёжную игру – с молитвой, танцы – со священнодействием. Когда уходит со сцены прежняя вера и идёт на убыль ревность по делу евангелия, тогда неудивительно, что люди ищут чего – то другого в мире удовольствий».*
* Использованная литература. Арнольд Даллимор. Сперджен. Биографический очерк. Лондон.








Дата/Время: 07/05/09 01:37 | Email:
Автор : Евгений Каширский
| Изменить | Удалить
сообщение #090507013752
Да не извиняйтесь, все нормально. Храни Вас Бог! Благословений в служении.
Дата/Время: 07/05/09 00:38 | Email:
Автор : Пресвитерианский пастор
| Изменить | Удалить
сообщение #090507003800
Спасибо за скорый ответ. Пргуливаясь по страницам форума нахожу для себя много весьма полезного и ободряющего, вместе с тем весьма озадачен количеством критики в адресс братьев христиан. Хочу сказать, что будучи пастором пресвитерианской церкви и кальвинистом пяти пунктов не вижу ничего предосудительного в таких практиках как использование хвойных деревьев под Рождество, использовании кукол для донесения Евангелия детям, использовании свечей во время подрастковых, детских и прочих мероприятий, и я совершенно равнодушен в какую геометрическую фигуру выстроились участники совместной молитвы. Следует отметить что несмотря на использовании музыки в храмовом богослужении вы не найдете в Библии ни одного музыкального инструмента сделанного не человеком, при этом в книге Псалмов мы слышим постоянный призыв к использованию всех музыкальных орудий имеющихся натот момент в распорежении Израиля для Славы Божьей. Господь Иисус использовал различные примеры, действия и праобразы проповедуя послание о Царстве, посещал не канонические не заповеданные Богом мероприятия если они при этом были актом поклонения Богу и не разрушали принципов поклонения например праздник обновления (Ханукка). На страницах Библии мы можем найти по крайней мере два примера одобренного Богом поклонения с использованием танцивальных эллементов, я уже не говорю о рукоплескании Богу. Хотя Бог никогда не заповедовал поклонение через архитектуру он всеже принял эту форму поклонения благословив при этом целое поколение Израильских царей. Я склонен считать что в Библии мы с трудом найдем какую то конкретную форму поклонения, Бог заповедал нам лишь принципы. На зывая себя кальвинистом я всеже думаю что больше наследую само учение нежле культуру того времени. В культурном плане всеже предпочитаю быть последователем Иисуса легко в ходящего в любую культуру не смотря на традиционные барьеры чтобы донести принципы Царства. Повторяя культуру пророка мы рискуем потерять приемушество которое все же есть у христиан, которое способствовало развитию прогресса. Нам не надо копировать жизнь пророка жившего среди своего народа под влиянием своих условий несколько сотен лет назад. Следует отметить что в нашей общине мы любим петь старые Христоцентричные гимны, за отсутсвием окомпонемента часто поем без музыки и при этом не страдаем отсутствием благодати, но не считаем для себя зазорным вместе с братьями баптистами распростронять Евангелие по методу Взрывной Евангелизации(эффективный метод,кстати основатель этого метода брат присветерианин) и молиться с братьями харизматами, и пить чай с методистами и лютеранами. Хочу сказать что чрезмерная критика формы с родни рассизму, психологические и духовные обоснования у них во многом схожи. Нужно также понять что о каком то единстве не принемая во внимания некоторые различия других братьев говорить не стоит. Я думаю что всеже ревновать стоит о главном и важным. Важным я считаю ревновать о сувернитете Бога внутри общины и при этом быть открытым каждому кто проповедует Христа не повреждая учение о Триединстве, Богочеовечности Христа,само Евангелие и авторитет Священного Писания. Всеже прошу простить и меня за некоторую критику, ваш брат пресвитерианин.
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Новое сообщение
Автор сообщения :
Email автора :
Введите текст на картинке :
Текст сообщения
Слать все сообщения из темы на указанный email