Свободный форум |
|
|
Изменить тему |
Удалить тему |
Написать новое сообщение |
Сообщений в теме : 1492 |
| Дата/Время: 19/05/07 08:18 | Email: Автор : В.С. |
| Изменить | Удалить сообщение #070519081812 |
| Вообще-то кальвинизм это не просто какие-то слова, но прежде всего ответственность. Заметим, М.Малахов не скрывает своего имени. Отвечает. | |
| Дата/Время: 18/05/07 22:07 | Email: Автор : М. Малохову |
| Изменить | Удалить сообщение #070518220708 |
| Истинный кальвинист - это не тот, который принял предопределение, но тот, который преобразует мир вокруг себя на основе Слова Божьего. Но харизматы,пятидесятники, православные и католики говорят такие же слова. Стоит ли кальвинистам участвовать в их сомнительных мероприятиях, в совместном поклонении Богу, в таинствах? Или дела объединяют, а учение разделяет, так пусть каждый верит, как он хочет, лишь бы вокруг все было хорошо? Но Господь обличал фарисеев и садукеев также в их отказе принять истину. А иудеи гнали апостола Павла и ранних христиан не за то, что они не хотели "мир преобразовывать", а за истину, за здравое учение. Нельзя разделять дела и здравое учение, веру, которую дал нам Господь по Своей благодати. |
|
| Дата/Время: 18/05/07 15:15 | Email: Автор : Михаил Малахов |
| Изменить | Удалить сообщение #070518151539 |
| Одной из причин раскола Союза стало, на мой взгляд, отношение к Реформации. Там, где собраны кальвинисты, нацеленные на Реформацию в России, там и есть Союз ЕРЦР, независимо от госрегистрации. После раскола Союза выяснилось, кто на самом деле предан идеям Реформации, а для кого Реформация - пустой звук. Нас осталось немного, но мы преданы великому делу, возложенному на нас Господом Иисусом Христом. И наше служение не будет бесплодно. Общины, не принимающие участия в Реформации России, не могут считаться реформатскими в полном смысле этого слова. Истинный кальвинист - это не тот, который принял предопределение, но тот, который преобразует мир вокруг себя на основе Слова Божьего. | |
| Дата/Время: 16/05/07 21:06 | Email: Автор : Православный реформат? |
| Изменить | Удалить сообщение #070516210603 |
| А.Кураев говорит о том, что не стоит мешать деятельности протестантов, пусть они "евангелизируют" в России. Все равно неофиты придут в храмы в своем большинстве. Для чего нужна конфедерация с теми, кто боится говорить "своим прихожанам о предопределении"? С теми, кто считает "дураками всех, кто не может договориться (хоть о чем) с другими христианами"? С теми, кто отправил важную христианскую доктрину "в семинарии"? Зыбкая почва для совместной работы, похоже на либеральное болото, красиво украшеное Вестминстером, но силы его отрекшееся. При этом заявленная позиция Конфедерации – это отказ от прозелитизма и совместная работа с не-реформатскими церквами. По мнению пастора А. Морозова, вопрос предопределения – это сложный теологический спор, участие в котором вовсе не обязательно для спасения души: «Простым прихожанам мы не проповедуем о предопределении, они не все готовы к этому, это тема для семинарий. Во время воскресной проповеди мы не пугаем человека предопределением, а учим его ответственности перед своей семьей, перед членами общины, и даем ему утешение, говоря, что есть Бог, который контролирует все процессы, происходящие на Земле». Аналогичную позицию высказывает и пастор Максим Фокин: «Мы не относимся к кальвинистам-фанатикам, которые считают, что все арминиане пойдет в Ад. Я допускаю, что кто-то из моих прихожан может иметь веру с арминианским акцентом. Спасают нас не пять принципов кальвинизма – спасает нас Христос». По словам же главы Конфедерации, пастора М. М. Полубояринова, «в христианстве есть две конфессии – «умные» и «дураки», одни могут договариваться друг с другом, а другие никого кроме себя не видят и считают себя источником истины». А в дер. Неболчи Новгородской области петербургские реформаты даже вели совместную евангелизиционную работу с местной православной общиной (по словам пастора А. Морозова, местный батюшка симпатизирует реформатскому учению, и во время евангелизиции члены его общины и реформаты вместе раздавали литературу – как православную, так и реформатскую). Можно ли распространять, к прмеру, одновременно "Апологетические этюды", "Люди с песьими головами", "Каноны Дортского синода", "Гейдельбергский катехизис" и что-то православное, тем более где-то в деревне? Я не понимаю этого, я не знаю что это. Но это точно не Реформация. Американские и корейские миссионеры при всех их негативах будут правее всех этих "нефанатиков-харизматиков". |
|
| Дата/Время: 16/05/07 20:53 | Email: Автор : Валерий Кеворкянц |
| Изменить | Удалить сообщение #070516205329 |
| Каширскому "Валерий! И охота Вам многословить. А что касается Вашего свидетельства, то это значит недосмотр в нашей работе с органами регистрации г. Казани. Исправим." Ну, наконец то! Помогите нам начать этот процесс! Это будет хороший повод! |
|