Свободный форум |
|
Изменить тему |
Удалить тему |
Написать новое сообщение |
Сообщений в теме : 1492 |
Дата/Время: 10/06/09 10:28 | Email: Автор : Павсикакий |
| Изменить | Удалить сообщение #090610102820 |
Дмитрию Михаил Ваннах публикует свои материалы в Компьютерре-Онлайн (http://www.computerra.ru/Authors/119/). Попробуйте связаться с ним через редакцию (site@computerra.ru, inform@computerra.ru) Или поищите церковь (если она зарегистрирована) на сайте ФНС России (http://egrul.nalog.ru/fns/index.php) Там указываются юридические адреса. Кстати, в Туле есть три пресвитерианские церкви, вот сведения о них: http://egrul.nalog.ru/fns/fns.php?num=1027100008880 http://egrul.nalog.ru/fns/fns.php?num=1027100004887 http://egrul.nalog.ru/fns/fns.php?num=1037100002114 Удачи! |
Дата/Время: 08/06/09 23:34 | Email: Автор : Пресвитерианский пастор |
| Изменить | Удалить сообщение #090608233410 |
Один из выдающихся пасторов пресвитерианской церкви Джеймс Кенеди рассказал историю о своем опыте Евангелизации, прейдя на посещение с целью благовестия и пытаясь обратить в веру своего слушателя, он добился лишь того, что довел собеседника до состояния трудно сдерживаемого гнева. Будучи пресвитерианином и кальвинистом он получил утешающий ответ прямо из теологической системы: "Он не избран" утишил себя Кеннеди, в дело подключился другой брат, который и привел его на это посещение. Представьте себе удивление молодого теолога, когда он увидел, как неизбранный обращается в веру. В последствии Джеймс Кенеди стал выдающимся пастором быстро растущей церкви и основал метод простого не навязчивого изложения Евангельских истин в доступной для слушателя форме, этот метод получил название "Взрывная Евангелизация" или "От сердца к сердцу ВЕ". Думаю, наша вера в суверенитет Божий в плане спасения людей предполагает наличие средств спасения, и эти средства мы, и поэтому наша вера предполагает нашу ответственность. Есть великая тайна в том, как могут сочетаться суверенитет Божий с нашей ответственностью, но Слово говорит о том, что Бог хочет "чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" и здесь есть наша ответственность, которая должна проявляться в молитве и благовестии. Конечно, спасает только Бог но выполнять великое поручение это наше дело. |
Дата/Время: 25/05/09 08:24 | Email: Автор : старец Антипа |
| Изменить | Удалить сообщение #090525082416 |
Десятина утром – молитва вечером. На библейской конференции служитель баптистской церкви рассказал грустную историю. Страдающий долгое время физическим недугом пожилой брат обратился к служителям общины с просьбой совершить молитву об исцелении, как это написано у Иакова: «Болен ли кто между вами - пусть призовёт пресвитеров церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господа» (Иак.5:14). Озабоченные мыслями о том, где изыскать дополнительные средства для наполнения церковной кассы, пресвитера задали страждущему брату встречный вопрос: - А ты десятину уплатил? Огорчённый духом христианин, который издержал на врачей и лекарства все свои мизерные сбережения, поехал в сельскую церковь, где старичок - пресвитер, без лишних вопросов совершил над братом во Христе молитву об исцелении. В последнее время плод духа - «милосердие» всё реже созревает в сердцах служителей. Гораздо чаще можно услышать в проповеди с кафедры навязчивые призывы приносить свою десятину в церковь. Окунувшись в суету, многие пасторы забыли Евангелие и наставление Иисуса Христа: «Болящих исцеляйте, мертвых воскрешайте, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Матф.10:8). Печально слышать, что служители евангельских церквей уже стали торговать молитвами. Ещё Ветхозаветный пророк Иезекииль обличал Божий народ в корыстолюбии: «вымогаешь корысть у ближнего твоего, а Меня забыл, говорит Господь Бог» (Иез.22:12). Добрыми делами являются только те дела, которые Бог заповедал в Своем Святом Слове. Таковыми не являются дела, не имеющие подтверждения в Слове, придуманные человеком в слепом рвении или совершенные под предлогом хороших намерений. |
Дата/Время: 19/05/09 21:41 | Email: Автор : Дмитрий |
| Изменить | Удалить сообщение #090519214121 |
Михаила Ваннаха в Туле я не нашел. В православных структурах говорят,что он уехал куда-то,а община распалась. Слышал,что на них были гонения и даже покушения. Может у кого-нибудь есть более точная информация? Сообщите, будьте добры. |
Дата/Время: 14/05/09 07:49 | Email: Автор : старец Антипа |
| Изменить | Удалить сообщение #090514074923 |
Христианский антисемитизм. Начинающий христианский писатель прислал мне свою статью о Церкви, в которой была такая цитата: «Царствие Небесное пополнится не евреями ветхого завета, и не евреями тысячелетнего царства, а всеми людьми, спасёнными в период благодати, в период строительства Церкви Христовой». Страшно читать эти строки. Для избранного Божьего народа, по мнению начинающего литератора, в Царстве Небесном не окажется места. Кто же отравил неутверждённого в вере молодого христианина псевдобиблейской ересью? Иерусалимская Церковь состояла, как правило, из евреев. Иисус Христос подтвердил, что праведники Ветхого Завета наследуют Царство Божье: «Когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон». (Лук.13:28). Нет ничего более абсурдного, чем не давать места на небе для отца всех верующих. Некоторые христианские конфессии поразил дух антисемитизма. Радикальные теологи, до сих пор не считают Израиль Ветхозаветной Церковью. Для них Израиль – брошенная, неверная жена. Особо ревностные проповедники, не дожидаясь Суда у белого престола, уже отправили в ад Соломона за многоженство, Ананию и Сапфиру за обман, а великого проповедника Евангелия Сперджена - за курение табака. В апостольские времена иудеи, слушая проповедь Павла о том, что спасение послано язычникам, приходили в ярость, кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух. Сейчас в христианстве наблюдается обратный процесс. Христиане из язычников огорчаются, когда читают 9 главу пророка Амоса, в которой подробно описывается, как Господь изольёт Свои благословения на Израиль. Разве Господь не властен в Своём делать, что хочет? Или глаз твой завистлив от того, что Он добр? Превозношение христианства над еврейским народом выражается в так называемом учении о замене (теология замещения). Эта концепция утверждает, что Церковь заняла место Израиля, чьё призвание она объявляет недействительным. Она берёт все благословения из Ветхого Завета и переносит их в христианство. Причём проклятия она оставляет евреям. При этом совершенно игнорируется всё то, что говорится в Новом Завете об Израиле и Церкви. На межконфессиональных библейских конференциях, мне часто приходится общаться со служителями высокого ранга различных христианских конфессий. Это милейшие, высокообразованные, интеллигентные люди. Но когда в диалогах заходит речь об Израиле, у некоторых пасторов в глазах появляются искорки раздражения, а в их ответах звучит неприязнь к избранному Божьему народу. Как можно исповедовать Иисуса Христа истинным Богом и Спасителем, питая при этом недобрые чувства к народу, к которому принадлежали земная мать Иисуса Христа - Мария, Апостолы и даже Сам Иисус Христос? «Апостольский символ веры определяет Церковь как «общение святых». Иначе говоря, это – общение верующих. Было ли общение верующих в ветхозаветные времена? Безусловно, было. Со времён грехопадения у человека всегда был лишь один Спаситель – Господь Иисус Христос, и лишь один путь спасения, а именно – через веру в Него. Подобно тому, как новозаветные святые спасались и спасаются верою во Христа, явленного в истории, ветхозаветные святые спасались верою во Христа, предвозвещённого в пророчествах. Христос пророчеств – Он же Христос истории. Таким образом, Исаия, Давид, Авраам, Авель и множество других святых были членами единого Тела Христова, Его Церкви». Р.Б. Кайпер. «Славное Тело Христово». Издание ООБФ «Содействие» г. Одесса. Украина. 2005 г. Стр. 21-22. На библейских разборах можно иногда услышать такую версию толкования притчи о злых виноградарях: «Злые виноградари, это Израиль». Образы притч вообще нельзя закладывать в фундамент богословия и выводить из них доктрины. Евангельские притчи были обращены к прочим людям. «Вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано» (Матф.13:11). Нельзя отождествлять тружеников виноградной лозы только с Израилем. Злые виноградари, это та часть человечества, которые противятся благой вести. Если мы не считаем себя соработниками злых виноградарей, то нам не в чем каяться и мало вероятно, что мы будем найдены в числе спасённых и оправданных грешников. Реформатское богословие даёт определение Израильскому народу «как незрелой и несовершенной Церкви», поэтому в реформатских и пресвитерианских Церквях нет места проявлениям антисемитизма ни в какой форме. До прихода Христа Израиль выполнял функции Церкви среди языческих народов. Плоды их миссионерской работы - прозелиты из язычников, принявшие иудаизм. Об этом повествует книга Руфь. «Народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом» (Руф.1:16). «Не отверг Бог народа Своего» (Рим.11:2). «Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратится от них. Я буду росою для Израиля; он расцветет, как лилия, и пустит корни свои, как Ливан. Возвратятся сидевшие под тенью его, будут изобиловать хлебом, и расцветут, как виноградная лоза, славны будут, как вино Ливанское (Ос. 14:5-8). Многие христиане любят украшать своё жилище текстом 22 псалма и совершенно игнорируют 136 псалом, который является для них невразумительным. "Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам" (Пс.136:8). Господь покарал Свой народ за идолопоклонство и нарушение 4 Заповеди и переселил их в Вавилон. "В те дни я увидел в Иудее, что в субботу топчут точила, возят снопы и навьючивают ослов вином, виноградом, смоквами и всяким грузом, и отвозят в субботний день в Иерусалим. И я строго выговорил [им] в тот же день, когда они продавали съестное. И Тиряне жили в [Иудее] и привозили рыбу и всякий товар и продавали в субботу жителям Иудеи и в Иерусалиме. И я сделал выговор знатнейшим из Иудеев и сказал им: зачем вы делаете такое зло и оскверняете день субботний? Не так ли поступали отцы ваши, и за то Бог наш навел на нас и на город сей все это бедствие? А вы увеличиваете гнев [Его] на Израиля, оскверняя субботу" (Неем.13:15-18). В наказание за пренебрежение Божьими Заповедями, Господь отдал Свой народ на поругание язычникам. «Я прогневался на народ Мой, уничижил наследие Мое и предал их в руки твои; [а] ты не оказала им милосердия, на старца налагала крайне тяжкое иго твое». (Ис.47:6). Вавилоняне должны были проявить милость к Божьему народу. Но они этого не сделали. Поэтому на язычников и их детей падёт гнев Божий. Бесспорно, Израиль завет с Богом нарушил, но Господь продолжает оставаться с ним в завете. «Тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь» (Иер.31:32). Нельзя давать определение Израильскому народу, как самых наихудших грешников. Всё человечество восстало против Бога. Все, кроме избранных ко спасению, противятся Духу Святому и ожесточаются сердцами (Рим.11:7). Горе тем обитателям земли, которые глумятся над Божьим народом. Впоследствии, они расплачиваются своими первенцами. Библейский пример – десятая египетская казнь. Израильские дети и их родители находились в Завете с Богом и Ангел – губитель не причинил им никакого вреда. Приходилось ли вам видеть семьи, в которых супруги, несколько раз в своей жизни официально разводились и снова возвращались в семью? Такие случаи известны. Вне всяких сомнений, в свете Божьих обетований, Израиль войдёт в состав искупленной Церкви – Невесты Агнца. Наступит благословенное время когда на дом Давида и на жителей Иерусалима Господь изольёт «дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце" (Зах.12:10). Прошло много времени и <дикая маслина> начала забывать о природных ветвях и о корне, к которому она была привита. Проповедуя благую весть в синагогах, Павел отдавал предпочтение «во-первых, Иудею, [потом] и Еллину» (Рим.1:16). В послании к Римлянам тот же апостол акцентирует внимание христиан Рима на том, что не весь Израиль отвергнут Богом, а только некоторые ветви. Он очень корректно напоминает христианам из язычников не превозноситься: «Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя (Рим.11:18). Таким образом, Церковь – это сообщество избранных Божьих всех веков, «великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков» (Откр.7:9), кто от создания мира был записан в книге жизни у Агнца. Господь дал великое обетование Аврааму и его потомкам: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Быт.12:3). Как показала история человечества, это обетование исполнилось: Бог основал Церковь в Ветхом завете, избрав для этой цели небольшой народ - Израиль, продолжил созидание Церкви из евреев и язычников, которые являются сонаследниками домостроительства, в Новом завете (Еф.3:6), Он же и завершит формирование Церкви в тысячелетнем Царстве. |