Свободный форум |
|
Изменить тему |
Удалить тему |
Написать новое сообщение |
Сообщений в теме : 1492 |
Дата/Время: 30/10/06 17:47 | Email: Автор : пастор ЕРЦ Казани Валерий Кеворкянц |
| Изменить | Удалить сообщение #061030174706 |
Евгений Дмитриевич, лихо же вы преуспели в науке вырывать отрывки из контекста, и передергивать! Первое: я отвечал на запрос Михаила Малахова, в котором рассказывал о Вашем письме отправленном в массовой рассылке и в котором вы обвинили ЕРЦ Казани в нарушении четвертой заповеди и симонии и подписаным Е.Д. Каширским от лица ЕРЦ Твери и ЦК, которое было рассмотрено на общем собрании членов ЕРЦ Казани, о и принятом собранием решении : 1. Признать выдвинутые обвинения ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСВОМ. 2. Прекратить общение с ЕРЦ Твери и ЦК, до покаяния и принесения извинений так же, публично, в массовой рассылке, и известить об этом решении все братские Реформатские Церкви. (Напомню, вы так и не удосужились подтвердить ваши обвинения доказательством) И естественно, я еще раз подтвердил это решение в ответе Михаилу Малахову. Таким образом, здесь речь шла о принятии в общение от имени ЕРЦ Казани, но не от Синода, т.к. у других общин членов Союза к вам, Евгений Дмитриевич, имеются свои претензии, и я не в праве принимать решения ни от их имени, ни тем более, от имени Синода Союза ЕРЦР. А вы, Евгений Дмитриевич, вместо того, чтобы принести свои извинения, занимаетесь таким грязным и недостойным христианина делом, как подтасовка фактов! Неужели вы полагаете, что такое поведение возвышает вас перед Господом?! Как видим, общение с Тверской общиной и исключение ее из Союза ЕРЦР, вызвано ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО тем, что ВЫ ВЫСТУПАЛИ и ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ ОТ ЕЕ ИМЕНИ. В связи с этим, возникает вопрос: Так может быть община НИЧЕГО И НЕ ЗНАЕТ О ВАШИХ ДЕЛИШКАХ?! Может быть, вы даже не удосужились поставить ее в известность о ваших обвинениях в адрес ЕРЦ Казани и других общин и служителей Божьих?! |
Дата/Время: 30/10/06 17:05 | Email: Автор : Прохожий |
| Изменить | Удалить сообщение #061030170512 |
А похоже, для синодян Тверская церковь и вообще не существует. Так, что-то вроде массовки, чтобы Каширскому было не скучно в одиночестве лжесвидетельствовать и нарушать финансовую дисциплину. |
Дата/Время: 30/10/06 15:51 | Email: Автор : Евгений Каширский |
| Изменить | Удалить сообщение #061030155150 |
Нет, ждать внеочередного "синода", по-видимому, не нужно. Ко мне вот тут поступила копия письма, направленная брату Михаилу Малахову от пастора В. Кеворкянца, в котором он пишет: "Остается только Каширскому принести ПУБЛИЧНОЕ ПОКАЯНИЕ В СОДЕЛАНОМ (вот здесь то и проверим, работает ли в нем самом Дух Святой (Иак. 5:16)! Как только он это сделает, конфликт ТУТ ЖЕ БУДЕТ УЛАЖЕН!" Видите, как все просто. Каширский виноват - изгоняем тверских братьев и сестер. Покается Каширский - конфликт тут же будет улажен. Снова их примем, как ни в чем ни бывало. Для меня очевидно, что люди, которые так мыслят, находятся вне реформатской традиции. Они слишком авторитарны и пастороцентричны для реформатов. Для них пастор - все, община - ничто. Я уже не говорю о законности процедур. "Тут же" - это как? Но есть и другая сторона этого вопроса. На грешной земле так не бывает, чтобы одна сторона была безупречна, как ангел, а другая - сплошь греховна, как исчадие ада. В мой адрес они чего только ни насобирали, в отношении же себя они не увидели ни одного пятна и порока. Все они сделали идеально. С блеском доказали себе, что они - молодцы. Что ж, флаг им в руки. Только в христианском мире такие фокусы не проходят. Я думаю, они сами удивляются: чем больше строчат писем в разные места с доказательствами, как ужасен Каширский, тем меньше име верят. Но не подумайте, что я захожусь в злобе, в обидах на этих людей. Я извлек из произошедшего хороший урок: люди всего лишь действуют так, как умеют. Как привыкли. Нельзя требовать от людей большего. |
Дата/Время: 30/10/06 14:13 | Email: Автор : Прохожий |
| Изменить | Удалить сообщение #061030141338 |
///в чём же виноваты 70 братьев и сестёр Тверской Общины? За что же их исключили?// Синод не остался безмолвен на этот счет - за оскорбления, лжесвидетельства и нарушения финансовой дисциплины Каширским и Булычевым. А вот почему неизгладимая вина Каширского и Булычева превратилась в коллективную вину тверских реформатов, товарищи синодяне уведомят общественность на своем следующем внеочередном Синоде. Полагаю, надо подождать. |
Дата/Время: 30/10/06 11:34 | Email: Автор : Дмитрий |
| Изменить | Удалить сообщение #061030113447 |
Специально для харизматов писать книжки не нужно. Они не глупее нас, реформатов. Бывает даже наоборот. Из опыта общения с ним могу сказать, что, когда Господь обращает их на путь истинный, открывает им духовные очи, то они с радостью читают пуританские, реформатские книги. И, как это ни странно для С. Белова, все понимают и радуются,что Бог им открыл истину в различных вопросах. Проблема в другом. Реформаты весьма медлительны во многих вопросах. Это касается реформатов не только в России, но и в других странах, особенно в Голландии. Например, вопрос распространения уже изданной литературы. Те же харизматы где могут приобрести книги реформатов и пуритан? В основном, в христианских магазинах. Но в таких магазинах, даже в Москве, редко встретишь наши, реформатские, книги. Вот издали «Наставления» Ж. Кальвина большим тиражем. И где эти книги, вы знаете? Валяются в каком-то большом гараже в Москве, их там, в прямом смысле, крысы кушают. А хотят кушать те же харизматы и баптисты. Никто не заинтересован в их распространении. А на их издание, перевозку и хранение было потрачено много денег, несколько сотен тысяч долларов. Где же наша ответственность в деле Божием? Хранением почему-то занимаются православные верующие. Мы их ругаем, а вот они труды Ж. Кальвина хранят для нас, как могут, конечно. Во многих, харизматических, арминианских церквях проявляют интерес к хорошим книгам и покупают их. Через какое-то время общаешься с теми, кто читал эти книги и слышишь хорошие отзывы. Люди думают, размышляют над прочитанным, истина сеется в их сердцах. Некоторые отходят от идей арминианства полностью. За это только слава Богу! Я занимаюсь распространением христианских книг, и могу сказать, что мало кто хочет распространять хорошие книги среди харизматов или баптистов, поддерживать допустимый контакт с ними. А они ведь тоже крещенные истинным водным крещением, значит, братья наши. Заблуждающиеся, конечно, и учителя у них, в основном, не от Бога. Но в этой среде есть избранные Божие и надо помогать им. Самое главное, не считайте их хуже себя или глупее. Это гордыня, когда считаешь кого-то хуже себя. Апостол Павел называл себя «первым грешником» и много трудился в слове и деле и среди «харизматов» Коринфа. И Бог благословил этот труд. |