Свободный форум |
|
Изменить тему |
Удалить тему |
Написать новое сообщение |
Сообщений в теме : 1492 |
Дата/Время: 24/11/06 15:25 | Email: Автор : Валеев Валерий |
| Изменить | Удалить сообщение #061124152511 |
Если кто - то отклоняется от участия в синоде, это значит - как само собою разумеещеяся : выход общины из Союза. Питерская община уже во 2 -й раз отклонилась от участия в Синоде. Оставшиеся в единстве общины не могут зависеть от нежелания отклоняющихся от общения - значит отделяют себя, по своим причинам. Это как неверная жена - захотела выйти из брака , в этом случае апостол Павел говорит " Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь". |
Дата/Время: 24/11/06 14:59 | Email: Автор : Михаил Малахов |
| Изменить | Удалить сообщение #061124145948 |
Валерий, тем не менее, по Уставу Союза все решения, принимаемые на Синоде, должны быть приняты 2/3 голосов. И если на Синод не приехали делегаты из Твери и Питера, то синод следовало распустить за неимением кворума. Дмитрий, в Питерской Общине нет женского священства. Об этом мне сообщил её пастор Михаил Полубояринов. |
Дата/Время: 24/11/06 14:17 | Email: Автор : Дмитрий |
| Изменить | Удалить сообщение #061124141724 |
Михаил, церковь в Питере решила изменить свой устав, согласившись с женским священством. Это предложение поступило от лидеров этой церкви, а община поддержала. Ничего не слышно про раскол в этой церкви, значит, почти всем это нравится. Как же эта церковь, впавшая в ересь, может оказывать благочестивое влияние на Союз Реформации? Они сами себя и отделили, еще до последнего внеочередного синода. Не стоит смешивать в одну кучу и Питер и Тверь. Каширский же не ушел в ересь либерализма, у него что-то личное скорее всего. Конечно, в Твери много братьев и сестер верующих и любящих Господа, и с ними нужно общаться. Они должны сами разобраться в своей церкви и навести там Божий порядок, согласно Библии. Это же не православная церковь, где батюшка творит все что хочет. Община может проголосовать и определенным большинством уволить пастора и старейщин, если на то есть причины. Зачем ссориться и поливать друг друга грязью? Если вы хотите мира, о котором так много пишите, то и ищете настоящего библейского мира, а не того мира, который вам кажется правильным. Вот из-за чего весь этот раскол случился? Из-за гордыни, амбиций греховных человеческих. Что написано в Библии по такому случаю? "От высокомери происходит раздор, а у советующихся - мудрость". Нужно советоваться, чтобы найти мир между верующими. Только истиной и любовью можно победить лукавого, а не ссорами и взаимными упреками. |
Дата/Время: 24/11/06 12:22 | Email: Автор : Валеев Валерий |
| Изменить | Удалить сообщение #061124122250 |
Дабы по по выступлениям Малахова Михаила у читателей не возникло неправильного понимания ситуации, приходится пояснить произошедшее. На прошедший синод были приглашены представители Тверской общины - пастор Каширский и пресвитер Булычев, но они игнорировали это приглашение. Сами себя отделили от единства верующих. Скорее всего не приехали , зная на какие вопросы им придется ответить и по финансовой дисциплине и на остальные. Если бы представители Тверской общины действительно желали единства, как к тому правильно призывает Малахов, то наверно они бы и приехали на синод.Правда все послания Малахова направлены только к другим общинам , как будто твеской это не касается - наверно по мнению Малахова все реформаты России должны принепременно обьединиться вокруг Тверской общины во главе с пастором Каширским, так как по словам самого Каширского , "он" т.е. Каширский и "задумал" реформацию в России. Наверно можно придти к едиству, только это единство может быть только когда есть желание общаться , даже если придется отвечать на неприятные вопросы. |
Дата/Время: 24/11/06 09:59 | Email: Автор : Михаил Малахов |
| Изменить | Удалить сообщение #061124095929 |
Считаю, что никакого 8-го внеочередного синода не было, поскольку для принятия решений на синоде необходимо 2/3 голосов, а они набрали только 3/5. Но я хотел бы дать библейскую харакреристику решениям этого собрания. Они приписали Е. Каширскому и А. Булычёву нарушение финансовой дисциплины (где документы?), лжесвидетельства (в чём?), личное превозношение (сердца людей видит только Бог). А наказали всю Церковь численностью 70 человек. А это противоречит Писанию. 1) Апостол Иоанн в 3 Послании приветствует Гаия, в общине которого власть захватил нечестивый Диотреф, который поносит Апостолов злыми словами, не принимает братьев и желающих изгоняет. Однако Апостол не прекратил общения с праведными членами той Церкви. Эта Церковь даже с таким нечестивцев во главе, как Диотреф, не была исключена из всемирной Церкви. 2) Когда Господь Бог хотел наказать Содом, Авраам заступился за него и сказал: "Может быть найдётся там 10 (праведников)"? Даже ради 10 праведников Содом избежал бы наказания. Но синодяне видимо считают, что в Твери нет 10 праведников или думают, что ради нескольких нарушителей можно наказывать всех. Но отец всех верующих Авраам так не делал. 3) Иезекииль 18,20: "Душа согрешающая, она умрёт; сын не понесёт вины отца". Если сын не понесёт вины отца, то почему все члены Церкви несут вину за пастора? 4) Впрочем, синодяне тоже могут привести библейское подтверждение своим взглядам в книге Есфирь: "И показалось ему (Аману) ничтожным наложить руку на одного Мардохея, но ... задумал Аман истребить всех Иудеев". И синодяне, решив наказать всех за двоих, уверенно пошли по следам Амана. 5) Вспомним последнюю ночь Иисуса Христа перед Голгофой. В Евангелии от Иоанна 17,21 мы читаем, что наш Господь молился: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино". Но синодяне, расколов Церковь, которая есть Тело Христово, с пренебрежением отнеслись к молитве и слезам Спасителя в страшную ночь перед Голгофой. Тем самым они совершили тяжкое преступление против Бога и Его Церкви. Поэтому я не считаю собрание, разрушевшее Союз реформатских Церквей России законным. Новый Союз, как они себя называют - это незаконное образование, которое не может быть переемником прежнего Союза. Я призываю всех честных кальвинистов игнорировать этот лжесинод, а собраться вместе, обратиться к нашему Господу и восстановить Союз. Кстати, Общины Москвы, Казани и Омска вместе взятые не превышают 30 человек, в то время как в Твери - 70 человек, а в Санкт-Петербурге 60. Таким образом, 30 человек исключили из Союза 130. Хороша арифметика? |