Свободный форум

Изменить тему | Удалить тему |
Написать новое сообщение
Сообщений в теме : 1492
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Дата/Время: 19/02/08 16:37 | Email:
Автор : Василий
| Изменить | Удалить
сообщение #080219163730
Да, иудаизм - это самая антихристианская религия, хотя многие современные христиане так сильно увлечены сионизмом, еврейством, что уже не замечают и разницы между законом и благодатью.
Дата/Время: 16/02/08 14:54 | Email:
Автор : Фома
| Изменить | Удалить
сообщение #080216145446
Так то ж товарищи иудейство, у каждого иудея была благодать принести жертву "покаяния и обетование прощения грехов". Смотрите в шестую и седьмую к римлянам, Павел говорит про совсем другую благодать, не грешить и не умирать. Остальное семечки.
Дата/Время: 16/02/08 09:53 | Email:
Автор : Евгений Каширский
| Изменить | Удалить
сообщение #080216095307
Один хороший человек мне написал, что у Павла до возрождения была добрая совесть потому, что он жил по закону, а после возрождения добрая совесть была потому, что он жил по благодати.
Это довольно логично, но давайте давайте применим сказанное Павлом о законе Божием к нему самому: «закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю […]» (Рим.7:14-15). Человек, проданный греху, не может не сознавать, что он не прав перед Богом. В такой человеке действует другой закон: «когда хочу делать доброе, прилежит мне злое» (Рим.7:21). С трудом представляю, что человек, находясь в таком состоянии, может иметь добрую совесть. И получается, что все, находящиеся под законом, – либо обманывают свою совесть, либо страдают от ее угрызений, поскольку они не могут исполнить закон. Ведь, как пишет Павел: «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона» (Гал.3:10).
Между тем, Павел утверждает, что он всегда имеет добрую совесть. Мне кажется, решение вопроса состоит в том, что Бог дает человеку утешение через покаяние и обетование о прощении грехов. Покаяние – знак доброй совести. Другое дело, что мы, смиряя себя в осознании своих грехов, часто бываем несправедливы по отношению к благодати Божией. А ведь она ведет нас по пути святости. И уже в этой жизни мы, по действию Святого Духа, все-таки хоть понемногу да продвигаемся по пути Господнему. Благодать Божия не тщетна.
Дата/Время: 15/02/08 17:23 | Email:
Автор : Василий
| Изменить | Удалить
сообщение #080215172319
Конечно, мы согрешаем, к сожалению. Но добросовестный человек переживает за грехи свои и СТАРАЕТСЯ не грешить, не стремится ко греху. А недостаток наш покрывает кровь Христа, которая очищает от всякого греха.
Дата/Время: 14/02/08 21:36 | Email:
Автор : Евгений Каширский
| Изменить | Удалить
сообщение #080214213612
Стоит присмотреться к апостолу Павлу внимательнее. В Послании к Титу он косвенно обвиняет иерусалимских христиан, что для них все нечисто, и делает поразительные выводы о состоянии их совести. Кстати сказать, не жалует он и решение Собора, называя его «постановлением людей».
Между тем, о себе он говорит несколько иначе:
"я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня" (Деян.23:1), то есть Павел утверждает, что даже до крещения имел добрую совесть! За такие слова первосвященник велел его бить по устам. Наверное, кальвинистские убеждения Анании в вопросе о доброй совести не позволили ему выслушивать такое восхваление человеческих усилий:)
В другой раз Павел говорит о себе:
«подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми» (Деян.24:16).
Как видим, у Павла в отношении себя с доброй совестью все в порядке.
Стоит обратить внимание на следующие места из Писания: 1Тим.1:19; 3:9; 2Тим.1:3; Евр.10:22; 13:18.
Наконец, не следует забывать, что добрая совесть - важнейшее положение протестантской этики времен Реформации.
Страницы : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299
Новое сообщение
Автор сообщения :
Email автора :
Введите текст на картинке :
Текст сообщения
Слать все сообщения из темы на указанный email